============================================================

آدر الاسباء . وحكم على عباده بالموت والقاء . وقرآد بالدوار والبقاء ايك لاتعود الى الغدر والخيانة بل تحفظ الزمام والامانة.1 فلت لغه القى الاصبلح وخالق الا رواع وارو الاشاع واكد عليه في الافسام والايمان . انه لايكون لاغادر ولاخوال: ولا تاكث ولامنوان فلما استوئق شبوب منه البين. واشهد عليه بذلك رب العالمين اطلفه من شداده. ورداليه آلة حربه وجلاده: واركبه جواده. فانذهل حجار وتحير. وعاد راجعا على الا ترحى وصل الى عنر. فادى باعلى صونه وقال. كنوا ايديكم يابني كندة عن الققال . فقد اصلح الله الحال. وقد حلفت

بن ارتى شواح الجال اني اكون في خدمة عنر من حملة الرجال رلا اخورنه فيمتال. ولا تعال. فمن كاب منكم جني وبسمع مقالى فيطيعني ويتبع فعالى . لاني عولت ان ابذل في خدمته الحمد. وابلع فيها غاية الك ولواثلنت في ذلك روجى ومالى* وخيبلى ورجالى * فلما سمع بنو كندة من ابيرها ذلك الخير. فرحوا بجلاصهم من حرب اي النوارس عنير . وانعطنوا من ساعتهم على بني فزارة. والزلوا بهم الذل والخسارة فانذعل عنر وحامره بن فعال الامهر حجاسر* خصوصا عيد ما رآته بكاخ التريان* نحت الغبار ويحدل الابطال بالصارم البتار. قطلبه عنتر لينف علي حقيقة الخبر فلما نظر مجار انى عنتر وقد وصل اليه . ترجل وقيل في الركاب قدميه . وقال له ابها الفارس الامجد. والبطل

Bogga 40