العلماء، وأن النكتة في قوله: فأخذ الكتاب ...، لبيان أن قوله: " أرني إياها " أنه ما احتاج إلى أن يريه موضع الكلمة التي امتنع علي من محوها إلا لكونه لا يحسن الكتابة.

٣٤٤ - " ما من عبد يحب أن يرتفع في الدنيا درجة فارتفع إلا وضعه الله في الآخرة درجة أكبر منها وأطول، ثم قال: ﴿وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا﴾ ".

موضوع.

أخرجه الطبراني (٦ / ٢٣٤) وأبو نعيم (٤ / ٢٠٣ - ٢٠٤) من طريق عبد الغفور ابن سعد الأنصاري عن أبي هاشم الرماني عن زاذان عن سلمان الفارسي مرفوعا.

وهذا سند موضوع، قال ابن حبان في " الضعفاء (٢ / ١٤٨): عبد الغفور كان ممن يضع الحديث، وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء، وقال البخاري: تركوه، وبه أعله في " المجمع " (٧ / ٤٩)، ومع ذلك ذكره في " الجامع ".

٣٤٥ - " يقوم الرجل للرجل، إلا بني هاشم فإنهم لا يقومون لأحد ".

موضوع.

رواه الطبراني في " المعجم الكبير " (٨ / ٢٨٩ / ٧٩٤٦) وأبو جعفر الرزاز في " ستة مجالس من الأمالي " (ق ٢٣٢ / ٢) عن جعفر بن الزبير عن