وله الطير تستريد وتأوي ... في وكور من آمنات الجبال

وله الوحش بالفلاة تراها ... في حقاف وفي ظلال الرمال

وله هودت يهود ودانت ... كل عين إذا ذكرت عضال

وله شمس النصارى وقاموا ... كل عيد لربهم واحتفال

وله الراهب الحبيس تراه ... رهن بؤس وكان ناعم بال

يا بني الأرحام لا تقطعوها ... وصلوها قصيرة من طوال

واتقوا الله في ضعاف اليتامى ... ربما يستحل غير الحلال

واعلموا أن لليتيم وليا ... عالما يهتدي بغير السؤال

ثم مال اليتيم لا تأكلوه ... إن مال اليتيم يرعاه والي

يا بني التخوم لا تخزلوها ... إن خذل التخوم ذو عقال

يا بني الأيام لا تأمنوها ... واحذروا مكرها ومر الليالي

واعلموا أن مرها لنفاد ... الخلق ما كان من جديد وبال

واجمعوا أمركم على البر والتقوى ... وترك الخنا وأخذ الحلال

ومما روي له في الإسلام مشيرا إلى نبيهم قوله وفيه أيضا دلائل على نصرانيته حيث يذكر (صلاته في كل بيعة) (طويل) :

ثوى في قريش بضع عشرة حجة ... يذكر لو يلقى صديقا مؤاتيا

ويعرض في أهل المواسم عرضة ... فلم ير من يؤمن ولم ير داعيا

فلما أتانا أظهر الله دينه ... فأصبح مسرورا بطيبة راضيا

وألفى صديقا واطمأنت به النوى ... وكان لنا عونا من الله باديا

يقص لنا ما قال نوح لقومه ... وما قال موسى إذ أجاب المناديا

وأصبح لا يخشى عداوة واحد ... قريبا ولا يخشى من الناس نائيا

بذلنا له الأموال من جل مالنا ... وأنفسنا عند الوغى والتآسيا

ونعلم أن الله لا شيء غيره ... ونعلم أن الله أفضل هاديا

نعادي الذي عادى من الناس كلهم ... جميعا وإن كان الحبيب المصافيا

أقول إذا صليت في كل بيعة ... تباركت قد أكثرت لأسمك داعيا

فطأ معرضا إن الحتوف كثيرة ... وإنك لا تبقي بنفسك باقيا

فو الله ما يدري الفتى كيف يتقي ... إذا هو لم يجعل له الله واقيا

ولا تحفل النخل المقيمة ربها ... إذا أصبحت ريا وأصبح ثاويا

بدا لي إن عشت تسعين حجة ... وعشر أول وما بعدها ثمانيا

فكم ألفها لما مضت وعددتها ... بحبسها في الدهر ولا لياليا

4- أكثم بن صيفي

Bog aan la aqoon