390

Position of Imams Bukhari and Muslim on the Requirement of Meeting and Hearing in the Chain of Anan Between Contemporaries

موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين

Daabacaha

مكتبة الرشد،الرياض

Goobta Daabacaadda

شركة الرياض للنشر والتوزيع

عميلة عن خريم به، وقد قال الإمام الدارقطني عن هذا السند في كتابه "الإلزامات": (كلهم ثقات) (١) .
قال الشيخ المعلمي عن حديث أبي عمرو الشيباني السابق: (ودليل الثاني قوله تعالى: ﴿مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم﴾ (٢) .
أما الحديث الأول لأبي معمر عبد الله بن سخبرة عن أبي مسعود الأنصاري فأخرجه مسلم من طريق الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عن أبي مسعود قال: (كان رسول الله ﷺ يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول: "استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم وليليني منكم ألوا الأحلام والنهي، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم" قال أبومسعود: فأنتم اليوم أشد اختلافًا) (٣) .
ويشهد له ما أخرجه مسلم من حديث سماك بن حرب قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: (كان رسول الله ﷺ يسوي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح حتى رأى أنا قد عقلنا عنه ثم خرج يومًا فقام حتى كاد يكبر فرأى رجلًا باديًا

(١) الإلزامات للدارقطني (ص٩٧) .
(٢) الأحاديث الذي استشهد بها مسلم (ل٣) .
(٣) صحيح مسلم (١/٣٢٣)، وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٢/٤٥، ٥٢)، والحميدي في مسنده (١/٢١٦)، والطيالسي في مسنده (ص٨٥)، وأحمد في المسند (٤/١٢٢)، وابن أبي شيبة في المصنف (١/٣٥١)، والدارمي في سننه (١/٢٣٣)، وأبوداود في سننه (١/١٨٠)، وابن ماجة في سننه (١/٣١٢)، والنسائي في سننه (٢/٨٧، ٩٠)، وابن خزيمة في صحيحه (٣/٢٠)، والطبراني في معجمه الكبير (١٧/٢١٤)، وابن حبان في صحيحه (٣/٣٠١)، وابن الجارود في المنتقى (ص١١٦)، وأبوعوانة في سننه (٢/٤١)، وابن المنذر في الأوسط (٤/١٧٧)، والبيهقي في السنن الكبرى (٣/٩٧) .

1 / 405