389

Position of Imams Bukhari and Muslim on the Requirement of Meeting and Hearing in the Chain of Anan Between Contemporaries

موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين

Daabacaha

مكتبة الرشد،الرياض

Goobta Daabacaadda

شركة الرياض للنشر والتوزيع

(ضعيف) (١)، فالحديث بذلك حسن، وقد قواه الضياء المقدسي بإخراجه له في "المختارة"، والشيخ الألباني في "الصحيحة" (٢) .
وقد قال الشيخ المعلمي عن حديثي أبي عمرو الشيباني: (كلها في فضائل الأعمال، وشواهد الأول من السنن الثابتة معروفة كقوله ﷺ: "من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها"، وقوله: "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه") (٣) .
والحديث الثاني الذي أسنده أبوعمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري أخرجه مسلم عن أبي مسعود قال: (جاء رجل بناقة مخطومة فقال: هذه في سبيل الله. فقال رسول الله ﷺ: "لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقة
كلها مخطومة") (٤) .
ومضاعفة الثواب لمن أنفق في سبيل الله جاء في قوله تعالى: ﴿مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم﴾ (٥) .
ويشهد لحديث أبي مسعود من حيث المعنى حديث خريم بن فاتك ﵁ عن النبي ﷺ قال: (من أنفق نفقة في سبيل الله كتبت له بسبع مائة ضعف) (٦) وهو مروي من طريق الركين بن الربيع بن عميلة عن أبيه عن يسير بن

(١) التقريب (ص٢٢٠) .
(٢) السلسلة الصحيحة (٤/٢٢٠) .
(٣) الأحاديث التي استشهد بها مسلم (ل٣) .
(٤) صحيح مسلم (٣/١٥٠٥)، وأحمد في المسند (٤/١٢١)، (٥/٢٧٤)، والدارمي في سننه (٢/٢٠٣)، وابن أبي شيبة في المصنف (٥/٣٤٨)، وابن أبي عاصم في الجهاد (١/٢٧٠، ٢٧١)، والنسائي في سننه (٦/٤٩)، وأبوعوانة في مسنده (٥/٦٣-٦٤)، وابن حبان في صحيحه (٧/٨٠)، والطبراني في معجمه الكبير (١٧/٢٢٨ - ٢٢٩)، والحاكم في مستدركه (٢/٩٠)، والبيهقي في السنن الكبرى (٩/١٧٢)، وفي شعب الإيمان (٤/٣١) .
(٥) سورة البقرة آية رقم (٢٦١) .
(٦) أخرجه أحمد في المسند (٤/٣٤٥)، وابن أبي شيبة في المصنف (٥/٣١٨)، والترمذي في سننه (٤/١٦٧)، وابن أبي عاصم في الجهاد (١/٢٤٣)، وابن حبان في صحيحه (٨/١٧)، والحاكم في المستدرك (٢/٨٧) .

1 / 404