وقال الحسن عليه السلام: فإن زعم زاعم أنه لايصلح إلا أن يكون الإمام إلا واحدا، فإن النبوة أعظم قدرا عند الله تعالى من الإمامة، قال الله عز وجل: {إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث}[يس:14] وقال عز وجل: {وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث}[الأنبياء:78] وقال لموسى وهارون:{ اذهبا إلى فرعون} [طه:43] وكان إبراهيم وإسماعيل ولوط في زمن واحد يدعون إلى الله ، فإذا استقام أن يكون الداعي إلى الله من الرسل في زمن واحد إثنان وثلاثة، فذلك فما دون النبوة أجوز، وسألت إذا خرج منكم خارج فرضي به بعضكم فإنه إذا رضي به الصالحون فعليك أن تتبعه إن أهل بيت النبي المتسمكين بالكتاب، العالمين بسنة الرسول، لايرفعون راية إلا وهم يريدون الله بها لايدعون فيها إلى ضلالة أبدا .

وفي نهج البلاغة [خ142 / ص292]: عن علي عليه السلام: (أين الذين زعموا أنهم الراسخون في العلم دوننا كذبا، وبغيا علينا أن رفعنا الله، ووضعهم، وأعطانا، وحرمهم، وأدخلنا، وأخرجهم، بنا يستعطى الهدى، ويستجلى العمى، إن الأئمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم لاتصلح على سواهم، ولاتصلح الولاة من غيرهم).

Bogga 906