وقال علي بن الحسين في المحيط بالإمامة رحمه الله: لاخلاف بين الشيعة في إمامة الحسن ، والحسين عليهما السلام، ثم اختلفوا بعد ذلك، فذهبت الزيدية إلى أن الإمام بعد الحسين بن علي عليه السلام من يخرج بالدعوة شاهرا لسيفه داعيا إلى سبيل ربه من أولاد الحسن والحسين عليهما السلام ، وقد جمع الصفات التي بيناها في باب صفات الإمام فهو إمام، وذلك نحو زيد بن علي، ويحيى بن زيد، ومحمد بن عبدالله، وإبراهيم بن عبدالله، وغيرهم عليهم السلام .

باب فيما يلزم الإمام في رعيته وفيما يلزمهم له

في مجموع زيد عليه السلام [ص362]: عن آبائه، عن علي عليهم السلام، قال: (حق على الإمام أن يحكم بما أنزل الله، وأن يعدل في الرعية، فإذا فعل ذلك، فحق عليهم أن يسمعوا، وأن يطيعوا، وأن يجيبوا إذا دعوا، وأيما إمام لم يحكم بما أنزل الله فلا طاعة له) .

وفيه [ص362]: عن آبائه، عن علي عليهم السلام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((أيما وال احتجب عن حوائج الناس أحتجب الله عنه يوم القيامة)) .

والروايتان في شرح التجريد [ج6 ص254] بهذا اللفظ، وبلفظ وروى زيد ..إلخ، وبلفظ: (اجتجب منه) .

وفي الجامع الكافي [ج6 ص60]: وروى محمد بإسناده عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((أيما وال..إلخ)) بلفظ من .

* * * * * * * * * *

Bogga 907