باب في حد السارق وكيفيته

في مجموع زيد عليه السلام [ص339]: عن آبائه، عن علي عليهم السلام: أنه كان يقطع يمين السارق، فإن عاد، فسرق قطع رجله اليسرى، فإن عاد فسرق استودعه السجن، وقال: (إني لأستحي من الله تعالى أن أتركه ليس له شيء يأكل به، ولايشرب، ولايستنجي به إذا أراد أن يصلي).

وفي أمالي أحمد بن عيسى عليه السلام [العلوم:2/216]، [الرأب:3/1433]: أخبرنا محمد، قال: أخبرنا عباد، عن حاتم، عن جعفر، عن أبيه، قال: كان علي لايزيد أن يقطع يدا ورجلا، فإذا أتي به بعد ذلك، قال: (إني لأستحي من الله أن لايتطهر لصلاته، ولكن أمسكوا كلبه عن المسلمين، وأنفقوا عليه من بيت مال المسلمين).

وهو في الجامع الكافي [ج2 ص114]: بهذا السند.

وفي أحكام الهادي عليه السلام [ج2 ص260]: وكذلك بلغنا عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام: أنه أتي بسارق أقطع قد قطعت يده، ورجله، فاستشار الناس، فقالوا: تقطع يده الأخرى، فقال: (فبماذا يأكل ؟) قالوا: فاقطع رجله الأخرى، فقال: (بماذا يمشي ؟) ثم أمر به فحبس، وأنفق عليه من بيت مال المسلمين.

وفي المجموع لزيد عليه السلام [ص338]: عن آبائه، عن علي عليهم السلام، قال: (لاقطع على خائف، ولا مختلس، ولا في ثمر، ولاكثر، ولا قطع في صيد، ولاريش، ولاقطع في عام سنة، ولا قطع على سارق من بيت مال المسلمين، فإن له فيه نصيبا).

وهو في شرح الأحكام: بالسند المتقدم المتكرر عن أبي العباس، عن عبدالعزيز بن إسحاق..إلخ، عن علي عليه السلام.

Bogga 692