============================================================

إن هذذه الأمة لم تختلف في ربها، ولا في نبيها، ولا في كتابها، وإنما اختلفوا في الدنانير والدراهم ، والله؛ لا أعطي أحدا باطلا ، ولا أمنع أحدا حقا، ثم رفع صوته حتى اسمع الناس، فقال : أيها الناس: من أطاع الله تعالى . . فقد وجبت طاعته، ومن عصى الله تعالى. . فلا طاعة له، أطيعوني ما أطعت الله، فإذا عصيت الله . . فلا طاعة لي عليكم ثم نزل، فدخل داره، فأمر بالستور فهتكت، والثياب التي كانت تبسط للخلفاء فحملت، وأمر ببيعها وإدخال أثمانها بيت مال المسلمين، ثم ذهب ليقيل، فأتاه ابنه عبد الملك فقال : يا أمير المؤمنين ؛ ما تريد أن تصنع ؟ قال : يا بني؛ أقيل، قال : تقيل ولا ترد المظالم، قال : يا بني؛ إني قد سهرت البارحة في أمر عمك سليمان، فإذا صليت الظهر. . رددت المظالم ، قال : يا أمير المؤمنين ؛ من أين لك أن تعيش إلى الظهر * قال : ادن مني أي بني، فدنا منه، فالتزمه، وقيل بين عينيه، وقال : الحمد لله الذي اخرج من صلبي من يعينني على ديني، فخرج ولم يقل، وأمر مناديه آن ينادي : ألا من كانت له مظلمة . فليرفعها، فقام إليه ذمي من أهل حمص أبيض الرأس واللحية، فقال : يا أمير المؤمنين؛ أسألك كتاب الله ، قال : وما ذاك ؟ قال : العباس بن [الوليد] بن عبد الملك غصبي أرضي، والعباس جالس، فقال : ما تقول يا عباس؟ فقال : اقطعنيها آمير المؤمنين الوليد بن عبد الملك ، وكتب لي بها سجله، فقال عمر: ما تقول يا ذمي؟

فقال : يا أمير المؤمنين؛، أسألك كتاب الله عز وجل، فقال عمر : كتاب الله أحق أن يتجع من كتاب الوليد بن عبد الملك، قم فاردد عليه يا عباس ضيعته، فردها عليه، وجعل لا يدع شيئا مما كان في يده وفي يد أهل بيته من المظالم. إلا ردها مظلمة مظلمة، فلما بلغ الخوارج سيرة عمر وما رد من المظالم.. اجتمعوا، وقالوا : ما ينبغي لنا أن نقاتل هذذا الرجل: ولما بلغ عمر بن الوليد بن عبد الملك سيرة عمر رحمه الله . . كتب إليه : إنك قد أزريت على من قبلك من الخلفاء، وعبت عليهم، وسرت بغير ستهم، بغضألهم، وشينا(1) لمن بعدهم من أولادهم، وقطعت ما أمر الله به آن يوصل؛ إذ عمدت إلى أموال قريش ومواريثهم فأدخلتها بيت المال جورا وعدوانا، ولن تترك على هذذا .

(1) الشين : ضد الزين ، وفي "الصفوة" : (شحا)، والشتأ : البغض.:

Bogga 664