============================================================

ثم قال : يا أبا حازم؛ أفتلومني أن أضمر نفسي لتلك العقبة لعلي أنجو منها، وما أظتني منها بناج، ثم أغمي عليه زمانا، ثم بكن في إغمائه بكاء عاليا، وضحك ضحكا عاليا، فلما أفاق من غشيته.. قلت : يا أمير المؤمنين؛ لقد رأيت منك عجبا، قال : ورأيتم ما كنت فيه؟ قلت : نعم ، فقال : أنا أحدثكم، لما أغمي علي.. رأيت كأن القيامة قد قامت، وحشر الله الخلاثق، وكانوا عشرين ومئة صف، آمة محمد صلى الله عليه وسلم ثمانون صفا؛ وسائر الأمم من الموحدين أربعون صفا؛ إذ وضع الكرسي، ونصب الميزان، ونشرت الدواوين ثم نادى المنادي : أين عبد الله ابن أبي قحافة ؟ فإذا شيخ طوال يخضب بالحناء والكتم(1)، فأخذت الملائكة بضبعيه (2)، فأوقفوه أمام الله تعالى، فحوسب حسابا يسيرا، ثم أمر به ذات اليمين إلى الجنة.

ثم نادى المنادي : أين عمر بن الخطاب ؟ فاذا شيخ طوال يخضب بالحناء بحتا، فأخذت الملائكة بضبعيه، فأوقفوه أمام الله تعالىل، فحوسب حسابا يسيرا، ثم آمر به ذات اليمين إلى الجنة.

ثم نادى المنادي : أين عثمان بن عفان ؟ فإذا شيخ طوال يصفر لحيته، فأخذت الملائكة بضبعيه، فأوقفوه أمام الله تعالى، فحوسب حسابا يسيرا، ثم أمر به ذات اليمين إلى الجتة.

ثم نادى المنادي : أين علي بن أبي طالب؟ فإذا شيخ طوال أبيض الرأس واللحية، عظيم البطن، دقيق الساقين، فأخذت الملائكة بضبعيه، فأوقفوه أمام الله تعالى، فحوسب حسابا يسيرا ، ثم أمر به ذات اليمين إلى الجنة.

فلما رأيت الأمر قد قرب مني.. اشتغلت بنفسي، فلا أدري ما فعل الله بمن كان بعد علي؛ إذ نادى المنادي: آين عمر بن عبد العزيز؟ فقمت، فوقعت على وجهي، ثم قمت، فوقعت على وجهي، ثم قمت، فوقعت على وجهي، وأتاني ملكان، فأخذا بضبعي، فأوقفاني أمام الله تعالى ، فسألني عن النقير والقطمير والفتيل (2)، وعن كل قضية (1) الكتم : نبت فيه حمرة يختضب به (2) الضبع : وسط العضد.

(3) التقير : هي النقرة التي تكون في ظهر النواة ، القطمير : القشرة البيضاء التي تكون على النواة ، الفتيل : ما يكون في شق النواة

Bogga 628