============================================================

الي بكتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وسيرته وقضاياه في أهل القبلة وأهل العدل؛ فإني متبع أثر عمر وسائر سيرته إن أعانني الله على ذلك . والسلام .

فكتب إليه سالم بن عبد الله رضي الله عنهما : بسم الله الرحمن الرحيم، من سالم بن عبد الله بن عمر إلى عبد الله عمر أمير المؤمنين، سلام عليك، فإني أحمد إليك الله الذي لا إلله إلا هو.

أما بعد : فإن الله تعالى خلق الدنيا لما أراد، وجعل لها مدة قصيرة ، كأن بين أولها وآخرها ساعة من نهار ، ثم قضى عليها وعلى أهلها بالفناء ، فقال تعالى : (كل شى هالك إلا وجهدله المتكر وإليه ترمون)، لا يقدر منها أهلها على شيء حتى تفارقهم ويفارقونها ، انزل بذلك كتابه، وبعث به رسوله صلى الله عليه وسلم، وقدم منه بالوعيد، وضرب فيه الأمثال، وأحل الحلال، وحرم الحرام، وشرع فيه دينه، وقص فأحسن القصص، وجعل دينه في الأولين والاخرين دينا واحدا، فلم يفرق بين كتبه ، ولم تختلف رسله صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، ولم يشق أحد من آمره بشيء سعد به آحد، ولم يسعد أحد من آمره بشيء شقي به أحد.

وإنك اليوم كما كنت قبل ولايتك، يكفيك من الطعام والشراب والكسوة ما يكفي رجلا واحدا، فاجعل ذلك فيما بينك وبين الرب جل جلاله، الذي توجه إليه شكر النعم؛ فإنك قد وليت أمرا عظيما، ليس بين الله عز وجل وبين خلقه غيرك، فإن استطعت أن تغنم نفسك وأهلك وألا تخسر. . فافعل: ولا حول ولا قوة إلا بالله، فقد كان من قيلك رجال عملوا بما عملوا ، وأماتوا ما أماتوا من الحق، وأحيؤا ما أحيؤا من الباطل، حتى ولد فيه رجال ونشؤوا فيه، وظنوا أنها السنة، ولم يسدوا على العباد باب رخاء (1).. إلا فتح الله عليهم باب بلاء، فإن استطعت أن تفتح أبواب الرخاء؛ فإنك لا تفتح منها بابا.. إلا سد عنك باب بلاء، ولا يمنعنك من نزع عامل أن تقول : لا أجد من يكفيني عملي؛ قإنك إذا كنت تنزع لله ، وتعمل لله عز وجل.: أتاح الله لك رجالا، ورزقت العون من الله عز وجل على قدر النية ، فإذا تمت نية العبد.. تم عون الله تعالى له، ومن قصرت نيته. قصر العون له من الله عز وجل بقدر ذلك، فإن استطعت أن تأتي يوم القيامة ولا يتبعك أحد بظلم ، ويجيء من كان قبلك وهم غابطون لك (1) في بعض السخ : (رجاء في الموضعين)

Bogga 623