============================================================

وعجبت لمن خاف قوما كيف لا يقول : حسبي الله ونعم الوكيل ، والله تعالى يقول : (الذين قال لهم الثاش إن الناس قدجمعوا لكم فأخشوهم فزادهم ايمكنا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل * تا نقلبوا بنعمومن الله وفضلي لم يتسشهم شوه) 14 .

وعجبت لمن مكر به كيف لا يقول : [فوضت أمري إلى الله ، والله تعالى يقول] : (وأفوض أمرعت إلى الله إب ألله بعير بالعباد * فوقده الله سيفات ما مكروا 14.

وعجبت لمن أصابه غم كيف لا يقول: الا إلكه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، والله تعالى يقول] : ( لا إلله إلا أنت شبحتنك إنى كنث من الظلاميب* فأستجبناله ونمحينكه من الفر وكذالك نشجى المؤمير) 14 وقال سفيان بن عيينة : إنه عام في كل المؤمنين أن ينجيه من الغم إذا قرأ هذذه الآية!

لأنه وغد من الله عز وجل لكل مؤمن ، والله سبحانه وتعالى لا يخلف الميعاد . انتهى: وقال الحافظ أبو نعيم - رحه الله- : قال سفيان الثوري : دخلت على جمفر بن محمد وعليه جبة من خز فيها حرير وقطن ، وهي فاخرة جدا ، فجعلت أنظر إليه تعقبا، فقال لي : يا ثوري؛ مالك تنظر إلينا؟ لعلك تعجبت مما ترى، قال : قلت : يابن رسول الله؛ ليس هذا من لباسك ولا لباس آبائك، فحسر عن ردن جبته، فاذا تحتها جبة صوف غليظ بيضاء، تقصر عن الذيل والردن، فقال : لبسنا هذذا له عز وجل، وهذذا لكم، فما كان له أخفيناه ، وما كان لكم أبديناه . أو كما قال(1) .

(1) جاء في نسخة : (وعن علي بن يوسف المداثني قال : سمعت صفيان الثوري رحمه اله يقول : دخلت علن أبى عبد الله جمفر بن محمد رحهما اله، فقلت : بابن رسول الله ؛ أوصني، فقال : يا سنيان لا مروه لكذوب، ولا راحة لحسود، ولا خلة لبخيل، ولا إخاء لملول، ولا سؤدد لسيء الخلق .

قلت : ياين رسول اظ ؛ زدني ، فقال : يا سفيان؛ كف حن محارم الله عز وجل، وامخل أوامر ال. تكن عابدا، وارض بما قسم الله عز وجل لك.. تكن ملمأ، واصحب الناس بما تحب آن يصحبوك.. تكن مؤمنأ، ولا تصحب الفاجر. . فيعلمك من فجوره، وشاور في أمرك الذين يحبون الله عز وجل قلت : يابن رسول اظ : زدني، فقال : من أراد عزا بلا عشيرة وهيية بلا سلطان .. فليخرج من ذل المعصية الن طاعة الله عزوجل قلت : يابن رسول اظه ؛ زدني، فقال : يا سفيان؛ اثبني آبي بثلاث واتبعني بثلات، قلت: يابن رسول الله ما الثلاث التي أدبك بهن أبوك ؟ فقال : قال لي آبي : من يصحب صاحب السوء. . لا يسلم، ومن يدخل مدخل السوه. . يتهم، ومن لا يملك لسانه. . يندم ، ثم أنشدني: او الانك فعل الخير تظ ب ان اللان لا عوفت معتاد 10

Bogga 601