وقوله : أن يقتلا ، أي : المبايع والمبايع له.

قوله : (يوعك) أي : محموم.

345

قوله : (رهط) أي : قليل بالنسبة إلى الأنصار. قوله : (دفت) أي : سارت.

رقم الجزء : 4 رقم الصفحة : 328

وقوله : (دافة) ، أي رفقة قليلة من مكة ألينا من الفقر. قوله : (زورت) أي : هيأت وحسنت.

قوله : (أنا جذيلها) : بضم الجيم وفتح المعجمة من الجذل ، وهو أصل الشجرة ، والمراد به هنا الجذع الذي يربط إليه الإبل الجربى وتنضم إليه لتحتك به ، والتصغير للتعظيم.

وقوله : المحكك وصف به الجذيل لأنه صار بالحك أملس يعني أنا ممن يستشفي به كما تشتشفي الإبل الجربى بهذا الاحتكاك.

قوله : (وعذيقها) بالذال المعجمة ، والقاف مصغر عذق النخلة.

قوله : (المرجب) اسم مفعول من رجبت النخلة ترجيبا إذا دعمتها بالبناء ، أو غيره خشية عليها لكرامتها وطولها وكثرة حملها أن تقع وينكسر شيء من أغصانها.

قوله : (اللغط) أي : الصوت.

قوله : (فرقت) : بكسر الراء ، أي : خفت.

346

18 باب البكران يجلدان وينفيان

قوله : (البكران) أي : من الرجال والنساء ، وهما من لم يجامع في نكاح صحيح.

قوله : (جلد مائة) بالنصب بنزع الخافض ، أي : يجلد.

قوله : (وتغريب عام) أي : ولاء إلى مسافة القصر فأكثر.

19 باب نفي أهل المعاصي والمخنثين

قوله : (أهل المعاصي) أي : وإن كانت صغيرة. وقوله : والمخنثين بفتح النون أشهر من

347

كسرها ، وهم المشبهون بالنساء في التكسر والتعطف.

22 باب إذا زنت الأمة

قوله : (ولم تحصن) أي : الأمة جرى في ذكر هذا القيد على الغالب لأن الحكم لا

Bogga 84