قوله : (ولن تجزي عن أحد بعدك) : بفتح تاء تجزي ، قال شيخنا ما ملخصه فيه تخصيص أبي بردة بذلك لكن وقع في عدة أحاديث التصريح بنظير ذلك لغيره كحديث عقبة السابق ، وأطال في ذلك ثم قال : وأقرب ما يقال في جوابه : أن خصوصية المتقدم منسوخة بخصوصية المتأخر.
574
9 باب من ذبح الأضاحي بيده
قوله : (على صفاحهما) : بكسر الصاد جمع صفحة ، وهي من كل شيء جانبه وجمعها مع أن البهيمة ليس لها إلا صفحتان باعتبار مذهب أن أقل الجمع اثنان ، أو هو من باب قطعت رءوس الكبشين. ومنه فقد صغت قلوبكما ، اه شيخ الإسلام.
11 باب الذبح بعد الصلاة
قوله : (أو توفي) : بسكون الواو والشك من الراوي.
575
12 باب من ذبح قبل الصلاة أعاد
رقم الجزء : 3 رقم الصفحة : 571
قوله : (هنة) أي : حاجة. وقوله : عذره ، أي : قبل عذره ، اه شيخ الإسلام.
576
16 باب ما يؤكل من لحوم الأضاحي وما يتزود منها
قوله : (أخي أبا قتادة) صوابه كما في الأصول المعتمدة واليونينية أخي قتادة بلا لفظ الأب ، وهو ابن النعمان ، وقد تقدم في عدة من شهد بدرا على الصواب ، اه سندي.
577
قوله : (ثم خطب الناس فقال : إن رسول الله {صلى الله عليه وسلم} نهاكم أن تأكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث) ولعله كانت السنة سنة جوع فزعم بقاء النهي في سنة الجوع ، أو لعله ما بلغه الناسخ ، والله تعالى أعلم.