12 باب المؤمن يأكل في معى واحد قوله : (في معي واحد) : بكسر الميم والتنوين ، وهو المصران ، اه شيخ الإسلام.
526
قوله : (والكافر يأكل في سبعة أمعاء) قيل : هو على ظاهره ، وقيل : للمبالغة في التكثير كما في قوله تعالى : {والبحر يمده من بعده سبعة أبحر} ، وقال النووي : الصفات السبع في الكافر ، وهي الحرص والشره ، وطول الأمل ، والطمع ، وسوء الطبع ، والحسد ، وحب السمن.
وقال القرطبي : شهوات الطعام سبع : شهوة الطبع ، وشهوة النفس ، وشهوة العين ، وشهوة الفم ، وشهوة الأذن ، وشهوة الأنف ، وشهوة الجوع. وهي الضرورية التي يأكل بها المؤمن ، وأما الكافر ، فيأكل بالجميع ، اه شيخ الإسلام.
527
16 باب الخزيرة
قوله : (باب الخزيرة) وفيه : فإذا كانت الأمطار سال الوادي. جملة سال الوادي بدل من الجملة السابقة ، وجملة لم أستطع جزاء الشرط ، والله تعالى أعلم اه سندي.
528
529
20 باب تعرق العضد
قوله : (فلم يؤذنوني له) وروي به ، أي : لم يعلموني به. قوله : (فوقعوا فيه) أي : في الصيد بعد طبخه وإصلاحه. قوله : (شكوا) أي : في أنه حلال أو حرام.
21 باب قطع اللحم بالسكين
رقم الجزء : 3 رقم الصفحة : 520
قوله : (يحتز) أي : يقطع اللحم بالسكين ، فيه جواز قطعه بها ، وكذا يجوز قطع الخبز بها
530
إذا لم يأت نهي صحيح بذلك. وأما خبر : لا تقطعوا الخبز بالسكين كما يقطعه الأعاجم ، وإذا أراد أحدكم أن يأكل اللحم ، فلا يقطعه بالسكين ، ولكن ليأخذه بيده ، فلينهسه بفيه ، فضعيف.
23 باب النفخ في الشعير
قوله : (باب النفخ في الشعير) أي : بعد طحنه ليطير منه قشره.
قوله : (النقي) : بفتح النون وكسر القاف الخبز الحواري الأبيض ، اه شيخ الإسلام.