ﷺ تسليمًا: بتولًا، فسئل عن معناها؟ فقال: «هي المرأة التي لم تحض، ولم تَرَ حُمرةً قط؛ فإن الحيض مكروه في بنات الأنبياء». (^١)

قلتُ: كذا ذكر الآقشهري، ولم أجد الحديث - بعد البحث ـ.

وقال المقريزي (ت ٨٤٥ هـ) ﵀: (وسُمِّيَت البَتَول؛ لأنها منقطعة القرين، والبَتَل: القطع). (^٢)

وقال محمد حجازي، الشهير بالواعظ (ت ١٠٣٥ هـ) ﵀: ... (ولُقِّبَتْ بالبَتول؛ لأنه لا شهوةَ لها للرجال، أو لأنه تعَالى قطعَها عن النساء حسنًا وفضلًا وشرفًا، أو لانقطاعها إلى الله). (^٣)

وقال الزرقاني (ت ١١٢٢ هـ) ﵀: (وسميت بتولًا؛ لانفرادها عن نساء زمانها فضلًا ودينًا وحسبًا، فبعد موت إخوتها لم تشاركها امرأة في الحسب ...). (^٤)

قال إسماعيل حقي بن مصطفى الإسطنبولي الحنفي الخلوتي

(^١) «الروضة الفردوسية» (٢/ ٤٤٩).

(^٢) «إمتاع الأسماع» (٥/ ٣٥١).

(^٣) في كتابه «إتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب» (ص ٢٤)، المنسوب خطأً للمُناوي ... - وقد سبق بيان ذلك في التمهيد: المبحث الأول ـ.

(^٤) «شرح المواهب اللدنية» (٤/ ٣٣٢).