============================================================

655 2451) الى مواضع الاشجار ولاتبن ولاكرم ولا رمان ولاماء للشرب ال الممرة والانهار، فأخذ لتذكار ذلك اجمل ثمرها واطيبه رائحة واحسن اول (2152) وهذه الاربعة اتواع (2153) هى عشبها ايضا اعنى صفصاف الجدول الى جمعت ثلثة اشياء : (97-ب)م احدها كثرة وجودها فى ارض اسرائيل فى ذلك الوقت ، فيقدر كل احد عليها.

2154) المعنى الثانى اجمل (2155) منظرها و نضارتها طيبة الرائحة وهى الأترج، والآس . اما النخلة والصفصاف(2126) فعادم النتن والطيب.

و المعنى الثالث دوامها على نضارتها مدة سبعة ايام ما لايتهيا 10 ذلك فى الخوخ والرمان والسفرجل والكمثرى ونحوها فصل مد [44] (9152) الفرائض (2157) الى تضمنتها الجملة التاسعة هى الفرائض الي احصيناها فى كتاب المحبة (2158) وكلها بينة السبب ظاهرة العلة اعنى ان غاية تلك العبادات تذكار الله دائما ومحبته وخوفه والتزام اض(2157) على العموم وان يعتقد فيه تعالى ما هو ضرورى لكل متشرع 15 الفرائض (6451) على ان يعتقده وهي الصلاة وقول : اسمع ، وبركة الطعام (2129) وما اتصل بها ل ا ا ال و ذلك بين واضح لايحتاج الى كلام آخر ، اذ ذلك تكرار لاغير.

(2152) : 6[ العدد 5/20] : لا مقوم زرع وتانه وجفن ورمون وميم اين لشتوت : ت ج (2182) :1، عربى نحل : ت ج (2153) :ا، الا ربعت مينين :ت ج (2158) و : ت ، _ : ج (2155) اجمل : ت ، جمال : ج (2886) :1، اشروج وهدس لولب وعربه : ت ج (182) :1، المصوت : ت ج (2158) : 1، سفرا هبه : ت ج (2159):1، وقريات شع وبركت محزون : ت ج (2260) : 1، وبركت كهنيم وتفلين و مزوزو : ت جانظظر : التثنية 4،8،9/6، 418،20/11 الخروج 9/12، العدد 23 -26/9

Bogga 695