============================================================

فمصل مه [45] 98-1) م الفرائض (2132) التى تضمنتها الجملة العاشرة هى التى احصيناها (3152) ااء ف احكام البيت المنتخب، و احكام ادوات المقدس والعاملين فيه (5151 و احكام دخول المقدس (2159) . وقد اخبرنا بفائدة هذه الجملة على الون (2163) كانوا يقصدون لبنيان العموم . و معلوم (2162) ان عابدى الوين ه ياكلهم واقامة صورهم فى اعلى موضع يجدونه هناك : على الجبال 1(4186) 1 از2155) ابراهيم ابونا جبل الموريا الشامخة (2154) . فلذلك ميز(2165) لكونه اعلى جبل هناك واعلن فيه بالتوحيد وخصص القبلة وحددها لعين الغرب ، لان قدس الاقداس (2167) فى الغرب وهو معنى قولهم : سكينة 1 ف المغرب (2169) و قد بينوا عليهم السلام (2169) فى " غامرا يوما" ان ابانا (5121 (2120 ايراهم (212) حدد التجبلة اعنى بيت قدس الاقداس وعلة ذلك عندى ازه لما كان الراوى المشهور فى العالم حينئذ عبادة اشمس وانها الإله : فلاشك ، ان كان الناس كلهم يستقبلون الشرق يا (2165) اعنى .11 (91201 10 لذلك استقبل ابراهم ابونا (2170) الغرب فى جبل الموريا (2123)

..(2172 في المقدس (2172) حتى يستدبر الشمس الاترى اسرائيل عند ردتهم وكفرهم ورجوعهم لتلك الآراء القديمة الفاسدة ما فعلوا : ظهورهم (5191) :1، هاكوت بيلت مبيره و ملكوت حكى مقدش و هعوبديم بوو هلكوت بيات مقدش : ت ج (1403) ومعلوم : ت ، واعلم : ج (5165) :ا، عوبدى عبود زره : ت ج (51474) :6(التثنية 2/12]) عل ههر هرميم : ت ج (165) ميز : ت، - : ((2104) :1، هر هموريه : ت ج (21402) :1، قدش هقدشيم : ت ج (2168):1، شكنيه بمعرمي ت جبيا بترا 1:25) (14819) عليهم السلامج، ر ل ت (2120) :1، ابره بينو . تج (5171) بيت فدش هقد شيم : ت ج (5122) :1، المقدش : ت ج (173).

ردمهم :ت، ردانهم:

Bogga 696