============================================================

928 فائدة تلك الفريضة (1682) وببيان قال فى : بكور الناس والبهائم ولما تصلب الخ. (1793) وانما لم فرعون عن ان يطلقنا الخ . ولذلك انا اذ بح للرب الخ (1294) كان ذلك خصيصا ببقر وبضأن وحمار(1285) . فبين جدا لان هذه هي الحيوانات الالهية التى تربى وهى موجودة فى اكثر المواضع ، وبخاصة الذن (1786) نحن كلنا رعاة عن اب عن فى الشام ، ويخاصة عند اسرائيل الذين الخ (1787) . اما الخيل والجمال فليست موجودة جد : عبيدك رعاة غنم الخ عند الرعاة على الاكثر ، ولا فى كل موضع، تأمل غزوة مدين ، لاتجد فيها من الحيوان غير بقروضأن وحمار(1285) ، لان نوع الحمار كان .(1289) يا (1788) ، للناس كلهم ، وبخاصةلمن له شغل فى الفحص (85- ب)م ضروريا (1290) وقد صارلى بقر وحمير اما الجمال والخيل فلا توجد فى الاكثر الا عن آحاد ، وفى بعض ال حار (1791) فلكون (1792) ذلك داعيا لفديته المواضع. اما كسر رقبة بكر الحمار ضرورة ولذلك قيل : ان فرائض الفدية مقدمة على فرائض كسر الرقبة 4293). واما جميع الفرائض (2286) التى احصيناها فى احكام عيد السبت ان 2794) . فمنها رحمة وتوسعة على الناس كافة كما نص : فيأكل5 والخمسين (2782) ،1، المصوه : ت ج (1788) : ع [الخروج 13 151] ، بكور ادم بكور بهمه ويهى كى هقشه فرعه لشلحنور جو، عل كن انى زوبح لله وجو : ت 3 (2784) م : ت ، - : جن وانما كون : ى (1785):1، وبصان و حمور : ت ج (1786) الذين : 3، الذى : ت (4282) : 6 ( التكوين 3/47]، روعى صان هيو عبديك وجو :ت ج 1789) كان ضروريا : ت ، كانه ضرورى : ج (1289) الفحص : ت ، الفحوص : ج (1290) : ع [التكوين 5/32] ، ويهى ل شورو حمور : ت ج (1292) :1، عريفت فطرحمور : ت ج [انظر الخروج 13 /13] (202) فلكون : ت ، فاا يكون : ج (2293) : 1، مصوت فديه قودمت لمصوت هرفه : ت ج بكوروت ا: 7 (1794) :1، ملكوت شمطه ويوبل : ت جالمعنى الحرق : الستة السبتيه يعنى سنة الراحة

Bogga 668