============================================================

فصل ل [30] اذا تاملت تلك الآراء القديمة السقيمة يبين لك ان الامر المشهور كان عند الناس كلهم هو ان بعبادة الكواكب تعمر الارض وتخصب 1337) البلاد ، وكانوا علماوهم ونساكهم واهل التقوى منهم يعظون الناس ، ويعلمونهم ان الفلاحة التى بها قوام وجود الانسان انما تتم وتجئ على الاختيار بان تعبدوا الشمس والكواكب ، وان اسخطتموها بعصيانكم، قفرت البلاد وخربت : قالوا فيكتبهم تلك ان المشترى سخط (280-1) - على البرارى والصحارى. فلذلك (1382) صارت عادمة الماء، عبادمة الاشجار ، تاويها الغيلان : وكانوا يعظمون الفلاحين والاكارين جدا لاشتغالهم بعمارة الارض التى هى من ارادة الكواكب وهو رضاها، وعلة ام (1333) للبقر (1338) انما هو من اجل نفعها فى الفلاحة عظيم عابدى الصنم (67_ب)م حتى انهم اهم (1335) قالوا: انه لا يجوز ذبحها ، لانها جمعت القوة! وحسن التأنى للانسان فى فلاحة الارض ، وانما فعلت هذا ، واذعنت (180) .

لانسان مع قوتها لرضا الآلطة بغبادتها فى فلاحة الارض فلها كانت هذه الاراء مشهورة جدا قيدوا عبادة الصم (1337) .

بالفلاحة لكون ان (1338) الفلاحة امرا ضروريا ايا (1259) فى قوام الانسان واكثر الحيوان ، وكانوا أولئك كهان الشرك (1340) يخاطبون (1941) ون (132) فى اذهانهم ان بهذه الناس عند اجتماعهم فى الهياكل ويقررون (1331) تخصب:ت ج، تكب : ن (1833) فلذلك: ت ، ولذلك : ج (1885) : 1 ، عوبدى عبوده زره : ت ج (1821) للبقر : ت، فى البقر : ج(1885) انهم : ج - : ت (15880) واذ منت : ت، وضعنت : ج، وظعنت : ن ، اذعنت : ى (1886): 1، عبودهزره :ت ج 18880) لكون : ت ، لان : ج (1888) امرا صزوريا :ت، امرضرورى: ج 1880) :1، كومرى عبوده زره :ت ج1241) يخالحبون :ت خلبون : ج(145) يقررون :ت ، يقربون : ج

Bogga 630