============================================================

583 كذا ، فاضت روحانية ذلك الكوكب على تلك الشجرة ، وتوحى الناس ، وتكلمهم فى النوم تجد هذا كله منصوصا فيكتبهم التى انبهك ت (1250) المذكورين عليها . و هؤلاء كانوا انبياء البعل وانبياء العشتروت (1255.1 1251) عندنا الذين (1252) تمكنت عندهم هذه الاراء حتى تركوا الرب نا (1253) . كل هذه لشهرة تلك الاراء وفشاء 5 ونادوا: ايها البعل اجبنا الجهل وكثر هذيان. العالم حينئذ فى هذا النوع من الخيالات فنشأت يها 1258) اراء وصار منهم مشعبذ ومتفائل وساحر ومن يرقى رقية ومن المهقى(1255) .

يسأل جانا او تابعة ومن يستشير الموتى اا" (1256) ان ابانا ابراهيم (64پ1) م و قد بينا فى تأليفنا الكبير " مشنه التوراة" 1 (1452) بدأ بنقض هذه الاراء يحجج ودعوة ضعيفة باستعطاف الناس 43 وجذبهم للطاعة بالانعام لهم حتى نبئ سيد النبيين فكمل الغرض، وامر بقتقل اولئك ومحو آثارهم ، واستئصان شأفتهم : واهدموا مذاجهم الخ ) ومنع من تبع شيء من سيرهم تلك ، وقال : ولا تجروا على رسوم (1258) الامم الخ (1259).

1 وقد علمت من نصوص التوراة فى عدة مواضع ان القصد الاول ام (1268) ومحو اثرها ، وكل ما يتعلق من الشريعة كلها ازالة عبادة الصنم (1250) :1 ، نبياى مبمل ونبياى هاشره : ت ج (1251) المذكورين : ج المذكورون : ت (3252) الذين : ت ، التى : ج (1258) : ع [ اشعيا 4/10] ، عزبوات الله : ت ج (1288) : 6 [الملوك الثالث 26/18] ، هبعل هنتو : ت ج (1284) فيها: ت ، فيهم : ج(1235) :ا، معوتن ومنحش ومكشف وحوبر حبرو شوال اوب ويدعونى و دورش ال همتيم : ت ج [قارن ماجاء فى التثنية 10/18-10) (3256) مشنه قوره، عبوده زره الفصل 3/1 (3282) :1 ، ابرهم ايينو : ت ج (12588) :ع القضاء 2/2)، مزبوحتيهم تتصون وجو : تج [قارن كذلك : الخروج 12/24) التثنية 45/7 (2259) : الا عبار 423/20 ، ولا تلكو بحقوت هوى وجو :ت ج (22680) :1، هبوده زره : ت ج[المعنى الحرفى : عبادة اجنبية]

Bogga 623