============================================================

ولم تزالوا بعين الله ينسخكم في مستكنات أصلاب الأبرينا(1) ينسخكم: معناه ينقلكم من صلب إلى صلب.

وقال العباس بن عبد المطلب مثله في رسول الله صلى الله عليه وآله: [المنسرح] نقل من صالب إلى رحم إذا مضى عالم بدا طبق(2) الصالب: الصلب، أي لم تزل تنقل من صلب إلى رحم في كل دهر.

ومنه قيل لقوم هم "أصحاب التناسخ"، لأنهم زعموا أن الأرواح تنتقل من جسم إلى جسم. فهذا هو التناسخ(3).

وسمعت الهاشمي(4) من أهل المعرفة يقول إن الناسخ والمنسوخ علىا ضربين؛ منسوخ ومفسوخ، وهو ما كان عليه أهل الجاهلية مثل الجمع بين الأختين، ونكاح نساء الآباء، وغير ذلك، نزل القرآن بتحريمه ونسخه. فهذا هو م سوخ، لا يجوز العمل به ، ومنسوخ على جهة التخفيف، مثل قوله (اتقوا الل ه حق تقاته [آل عمران: 102]، فهو منسوخ بقوله (فاتقوا الله ما استطعتم التغابن: 16]. فمن اتقى حق تقاته فهو جائز له. ومثل قوله (إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين) [الأنفال: 65]، نسخت بقوله (إن يكن منكم مائة ا ا ا ا ا ا ا الا (1) ديوان السيد الحميري ص 419 .

(2) في ب : وقال ابن عباس. وقد سبقت القصيدة في عدة أبيات منسوبة للعباس في مدح النبي ، في مقدمة المؤلف.

(3) في ب: النسخ.

(4) هكذا في ب، وفي م وأخواتها : وسمعت بعض الهاشميين. ومن المحتمل أنه محدث العراق حيى بن محمد بن صاعد الهاشمي البغدادي، المتوفى في الكوفة سنة 318، انظر في رجمته : تاريخ بغداد 341/16، سير أعلام النبلاء 292/10، والبداية والنهاية 20/8.

Bogga 110