٣. ثم العصبة السَّببية، الأقرب فالأقرب، كترتيب العصبة النسبية.

٤. ثم الرد.

٥. ثم ذوو الأرحام.

ويقدم من العصبة السَّببية^(١):

المعتق ذكرا كان أو أنثى أو خنثى، ثم عصبته بالنفس الأقرب فالأقرب، كترتيب عصبات النسب. ثم معتق المعتق، ثم عصبته بالنفس.

ثم معتق معتق المعتق، ثم عصبته بالنفس، وهلم جرا. وهؤلاء عصبة بالنفس للمُعتقِ وأولادِه وأحفاده ومعتقِیهم.

* فائدة :

ثبوت ميراث الجد مع الإخوة الذكور أشقاء كانوا أو لأب في باب الولاء كثبوته في باب النسب، لاستوائهم في العصوبة، وعدم المرجح، ولا مدخل للأخوات معهم.

مثال ١ : هلك عتيق عن (جد معتقه، وأخيه).

يتقاسمان المال، لأن المقاسمة أحظ للجد من الثلث.

مثال ٢ : هلك عن (جد المعتق، وابن أخيه لغير أم).

جميع المال للجد.

* مسألة : هل يرث ذو فرض بالولاء؟

الأب والجد يرثان السدس مع الأبناء وأبنائهم، كالنسب.