============================================================

17 تراجم الالمة الالنن عشر وكره ما لم يؤمر بمعصية الله فإذا أمر بمعصية الله فلا سمع ولا طاعة* وللبخاري(1) ومسلم (2) وأبي داود(3) وابن ماجه (4) عن عبادة بن الصامت - رضي الله تعالى(5) عنه - قال: 1 بايعت رسول اله - وفيه وأن لا تنازع الأمر أهله إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان 68) وقد تقدم هذا الحديث في أشكاله عند حديث سقيفة بني ساعدة(7)، وللشيخين(4) عن ابن عباس - رضي الله تعالى (9) عنهما - قال : قال رسول الله-ل - : من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر فإنه ليس أحد يفارق الجماعة شبرا فيموت إلا مات ميتة جاهلية" ولمسلم(10) والنسائي (11) عن أبي هريرة - رضي الله تعالى (12) عنه - أن النبي - - قال : 1 من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فيمات مات ميتة جاهلية" ولمسلم (13) عن عوف بن مالك الأشخجعي رضي الله تعالى (19) عنه - عن رسول الله - قال : خيار أثمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم، وشرار أيمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنوبهم ويلعنونكم، قلنا: يا رسول الله أفلا ننابذهم عند ذلك ؟ قال: لا ما أقاموا فيكم الصلاة مرتين - إلا من تولى عليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله فليكره ما يأتي ولا ينزع يدا من طاعة(3 ولمسلم(15) والترمذي (16) عن واثل بن حجر - رضي الله تعالى (17) عنه - /ا/355] أن (1) البخاري : كتاب الفتن ، باب قول النبي -:" سترون بعدي امورا تنكرونها "(7956) 822 .

(2) مسلم: كتاب الإمارة، باب وجوب طاعة الأمراء في غير معصية وتحريمها في المعصية (1940)3/ 1470 .

(3) لم يروه أبو داود، ينظر مرويات عبادة بن الصامت - - في تحفة الأشراف، وقدرواه النسائي في سنه الكبرى، كتاب البيعة، باب البيع على السمع والطاعة (7722) 169/7.

(4) ابن ماجه : كتاب الجهاد، باب البيعة (2866)2/ 957.

(5) تعالى : زيادة من: (ج).

(6) في هذه الورقة : 1666" ارتباك، فقد انتقل من قوله : (برهان) إلى الوجهة الثانية .

(7) ينظر ص: 639.

(8) البخاري : كتاب الفتن ، باب قول النبي ي -:" سترون بعدي أمورا تنكرونها 3(7034) 822، كتاب الأحكام باب السمع والطاعة للامام ما لم تكن معصية (7143) 430، مسلم : كتاب الإمارة، باب وجوب ملازمة جماعة المسلمين (1949)3/ 1477.

(9) تعالى : زيادة من : (ج).

(10) مسلم: كتاب الإمارة، باب وجوب ملازمة جماعة المسلمين (1948)3/ 1476 .

(11) السنن الكبرى للنسائي : كتاب المحاربة، باب التغليظ فيمن قاتل نحت راية عمية (3566) 462/3 .

(12) تعالى : زيادة من : (ج) .

(13) مسلم : كتاب الإمارة، باب خيار الأئمة وشرارهم (1835)1481/3 .

(14) تعالى : زيادة من : (ج) .

(13) مسلم : كتب الإمارة، باب في طاعة الأمراء وإن منعوا الحقوق (1946)1474/3 .

(16) الترمذي : كتاب الفتن ، باب ما جاء ستكون فتن كقطع الليل المظلم (2199)4/ 423 .

(17) تعالى : زيادة من : (ج) .

Bogga 707