The Annotations and Benefits on the Explanation of the Creed
النكت والفوائد على شرح العقائد
============================================================
النكت والفوائد عاى شرح الشانر قصة الشورى (1): روى البخاري (2) عن عمرو بن ميمون قال: "إني لقائم ، ما بيني وبينه يعني عمر - غير عبد الله بن عباس غداة أصيب، فما هو إلا أن كبر فسمعته يقول: تلنى أو اكلنى - الكحلب حين (4) طعنه، فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر على آحد لا الالعح بعر بة ه ع ل ره تلره من لب/297) المسلمين طرح عليه بزنشا، فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه، وتناول عمر بل عبد الرحن بن عوف فقدمه، فمن يلى عمر فقد رأى الذي ارى، واما نواحي السجدفانهم لا يدرون، غير انهم قد فقد و ا صوت عمر وهم يقولون : سبحان الله اسبحان الله افصل ب* عبد الرحمن بن عوف صلاة حفيفة، قليا انصر فوا قال : يا ابن عباس، انظر من قلني ؟ فجال ساعة نم جاء، فقال : فلام المغيرة، قال : الصنع قال : نعم ، قال : قاتله الله ، لقدأمرت به بمروفا االحسد ه الذى (ا(3الم يجعل مشى يد رجل يدهي الاسلام . ح/ 9 ] احمل س عان البر ا بصم ة لد ل اقل عرن ا/ار4 ر يقول: أخاف عليه، فأتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه، ثم أتي بلبن فخرج(5) من جرحه، فعرفوا الرد قالوا اوص با اير الزمين ا خلف فقال: ما أحد احق بهلا الامر من مولا النفر(6) أو الرفط الذين توفي رسول الله وهو عنهم راض (فمن استخلفوا بعد(7) فهو الخليفة ( فاسمعوا له وأطيعوا](4))(9) فسمى: عليا، وعشمان، والزبير، وطلحة، وسعد بن أبي وقاص، وعيد الرحمن بن عوف، وقال : يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامرشيء كهية التعزية له ، فان أصابت الامرة سعدا فذاك والا فليستعن به أيكم ما أمر فإني لم اعزله من (10) عجز ولا خيانة ، وقال : أوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الأولين أن يعرف لهم (1) شرح العقائد:170.
(2) البخاري : كتاب فضائل الصحابة ، باب قصة البيعة والاتفاق على عشمان -- (3700) 436، 437، وقد اختصر البقاعي الرواية.
(3) في (1) : حتى.
(4) في (ب) : لا تأس.
(5)في (ج) : فخرجه.
(6) النفر: ساقط من: (ج).
(7) في (ج) : بعدي: (*) ما بين المعقوفتين: ساقط من: (ج).
(9) ما بين القوسين: ليس في رواية البخارى في كتاب فضائل الصحابة المخرجة آنفا، وإنما إدخال لها من كتاب الجنائز، ا3 ا جاء في قبر النى وابي بكر وعمر- رضى الله عنهماي(1392)159..
(10) في البخاري : عن
Bogga 644