The Annotations and Benefits on the Explanation of the Creed
النكت والفوائد على شرح العقائد
============================================================
الكرامات العرب وكان هو المقدم عندهم في المهمات لسنه ويصره بالأمور، فقال له خالد: كم أتت عليك؟ قال: مثون من السنين، قال: فما أعجب ما رأيت؟ قال: رأيت القرى منظومة ما بين دمشق والحيرة تخرج المرآة من الحيرة فلا تزود إلا رغيفا وكان مع ابن بقيلة منصف، في حقوه كيس فتناوله خالد ونثر ما فيه في كفه وقال : ما هذا يا عمرو؟ قال: هذا وأمانة الله سم ساعة خشيت أن تكونوا على غير ما رأيت، وقد أتيت على أجلي والموت أحب إلي من مكروه أدخله على قومي، فقال خالد: إنه لن تموت نفس حتى يأتي على أجلها، وقال : باسم الله خير الأسماء رب الأرض والسماء الذي [1/290] ليس يضر مع اسمه داء، فأهووا إليه ليمنعوه، فبادرهم فقال عمرو: يا معشر العرب والله [ب /279) لتملكن ما أردتم ما دام منكم أحد أبهى القرن،.
وأقبل على أهل الحيرة وقال : لم أر كاليوم أمرا أوضح إقبالا .
قصة جري النيل بكتاب عمر بن الخطاب (1) : خرج الملا عمر بن محمد بن الخضر في كتاب السيرة (3) أن مصر لما فتحت أتى أهلها عمرو بن العاص - ه وقالوا له : إن هذا النيل يحتاج في كل سنة إلى جارية بكر من أحسن الجوارفي فتلقيها فيه وإلا فلا يجري وتخرب البلاد وتقحط، فبعث عمرو إلى أمير المؤمنين عمر- يخبره بالخبر، فبعث إليه عمر بن الخطاب : الإسلام يجب ما قبله ، ثم بعث إليه بطاقة فيها : بسم الله الرحمن الرحيم إلى نيل مصر من عبد الله عمر بن الخطاب أما بعد : فإن كنت تجري بنفسك فلا حاجة بنا إليك (3) وإن كنت تجري بأمر الله فاخر على اسم الله ، وأمره أن يلقيها في النيل، فجرى في تلك الليلة ستة عشر ذراعا فزاد على كل سنة ستة أذرع، وفي رواية (4) فلما ألقى كتابه في النيل جرى ولم يعد يقف، وأخرج القصة الإمام أبو عبد الله محمد بن عبد الحكم في فتوح مصر (3)، وفي كرامات الأولياء للحافظ أبي محمد الخلال بسنده عن مؤمل بن إسماعيل قال: اشتذ البحر على أبي ريحانة فقال له: اسكن إنما أنت خلق، فسكن وسقطت منه إبرته في البحر، فقال: عزمت عليك يا رب أن تردها علي، فظهرت على الماء، وفيه عن أبي عبد الرحمن المقرى قال: كان إبراهيم بن أدهم على بعض جبال مكة فقال: لو أن وليا من أولياء الله- ل قال لجبل: زل لزال ، فتحرك الجبل تحته فضربه برجله، ثم قال : اسكن فإنما ضربتك مثلا لأصحابي، وفيه عن هارون بن سوار (ل)شرح العقائد : 165.
(كافقلها البقاعي عن المحب الطبري في الرياض النضرة في مناقب العشرة :15/2، 16 .
(3) اليك : سقطت من (1) و (ب)، واثبتناها من الرياض النضرة في مناقب العشرة :16/2 .
4)م.ن.
(كافتوح مصر واخبارها لابن عبد الحكم : 187.
Bogga 611