302

Al-Mukhtasar Al-Saghir fi Al-Fiqh

المختصر الصغير في الفقه

عبد الله بن عبد الحكم - 214 AH

Tifaftire

علي بن أحمد الكندي المرر ووائل صدقي

Daabacaha

مؤسسة بينونة للنشر والتوزيع

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1433 AH

Goobta Daabacaadda

دولة الإمارات العربية المتحدة والرياض

Noocyada
Maliki jurisprudence
•
Gobollada
Masar
•
Imbaraado iyo Waqtiyo
Khalifada Ciraaq, 132-656 / 749-1258

يصلح ذلك، إلا أن يكون مثل طعامه بعينه في كيله وجودته(١).

قال الشافعي: لا يجوز ذلك(٢).

قال أبو حنيفة: ذلك جائز(٣).

قال عبد الله: ولا يباع شيء من الطعام كله والإدام كلها إلا يداً بيد، وكل ما اختلفت أصنافه من الطعام فلا بأس به اثنان بواحد(٤).

قال أبو حنيفة: كل ما كان يوزن فلا بأس أن يسلم فيما يكال يداً بيد إلى أجل، وكل ما كان يكال فلا بأس به أن يسلم فيما يوزن يداً بيد إلى أجل، وكل ما كان يكال بالقسط فشأنه الوزن، وكل ما كان بالوزن فشأنه الكيل(٥).

قال عبد الله: والقمح والشعير والسلت صنف واحد(٦).

قال الشافعي: القمح والسلت صنف واحد، والشعير صنف آخر.

(١) ((المدونة)) (٧٦/٣)، و((الاستذكار)) (٣٨٢/٦).

(٢) ((الأم)) (١٥/٣)، و((مختصر المزني)) (ص ١٧٣)، و((الحاوي الكبير)) (٧٣/٥)، و((المجموع شرح المهذب)) (٦١/١٠).

(٣) ((الحجة على أهل المدينة)) (٦٢٣/٢)، و((المبسوط)) (٥٨/٥)، و((المبسوط)) السرخسي (١٨٤/١٢)، و((بدائع الصنائع)) (١٨٨/٥)، و((الهداية)) (٦٤/٣)، و ((الاختيار)) (٣٢/٢).

(٤) ((الموطأ)) (٦٤٦/٢)، و((المدونة)) (٨٤/٣)، و((الاستذكار)) (٣٩٤/٦).

(٥) ((المبسوط)) (٥٢/٥)، و((الحجة على أهل المدينة)) (٢/ ٦٦٠).

(٦) ((الموطأ)) (٦٤٥/٢)، و((المدونة)) (١٥٤/٣)، و((بداية المجتهد)) (١٥٥/٣)، و ((الاستذكار)» (٣٨٩/٦)، و((التمهيد)» (٢٩٨/٦).

302