٨١٣ - حدثنا عبد الرحمن بن محمد المازني، حدثنا أبو عبد الرحمن بن شَبُّويه، حدثنا أبي، حدثنا علي بن الحسين بن واقد قال: سُئل عبد الله بن المُبَارك عن عمر ابن صُبْح السَّامي (^١)، هل فيه شيء؟ قال: فيه ثلاثة أشياء.

٨١٤ - أخبرنا الساجي، حدثني أحمد بن مَرْدَك قال: سمعتُ حَرْملة يقول: سمعتُ الشافعيَّ يقول: حَرَام بن عثمان حديثُه حَرَام (^٢).

٨١٥ - حدثنا الساجي، حدثنا أبو داود، حدثنا محمد بن وَزِير المِصْري قال: سمعتُ الشافعيَّ يقول: كَثِير بن عبد الله المُزَني ركن من أركان الكذب (^٣).

٨١٦ - حدثنا محمد بن عبد الله الحَضْرَمي، حدثنا عثمان، حدثنا ابن إدريس قال: قلتُ لشعبة: أُخبِرتُ (^٤) عن سَلْم العَلَوي: أنَّه رأى أبَان بن أبي عَيَّاش يكتب عند أنس بن مالك. فقال: سَلْم الذي كان يرى الهلالَ قبل الناس بليلتين!

٨١٧ - وقال حَنْبل بن إسحاق، حدثنا عثمان، حدثنا ابن إدريس قال: قلتُ لشعبة: أكان مَهْدي بن مَيْمون عندك ثقة؟ قال: نعم. قلتُ: فإنَّه أخبرني عن

(^١) في ك: «الشامي»، والمثبت من ظ، س، أ، ي وعلى السين في جميعها علامة إهمال.

(^٢) أخرجه الفسوي في «المعرفة والتاريخ» (٣/ ١٣٨)، وابن حبان في «المجروحين» (١/ ٢٦٩) (٣/ ١٠)، وابن عدي في «الكامل» (٣/ ٣٨٠) (٣/ ٤٠٧)، والبيهقي في «معرفة السنن والآثار» (١٩٤) كلهم من طريق حرملة بن يحيى به.

قال ابن أبي حاتم في «آداب الشافعي» (ص: ١٦٧): «يعني: أنه ليس بصدوق، فالتحديث عمن يكذب على رسول الله ﷺ حرام».

(^٣) ذكره ابن حبان في «المجروحين» (٢/ ٢٢٢) عن الشافعي.

(^٤) في ك: «أخبرني»، والمثبت من ظ، س، أ، ي.