============================================================

يدخل بها. لا يحصل لها ذلك الشرف، وينبغي تخريجه على حرمتها عليى غيره فإن قلنا : تحرم - وهو الأصح- حصل لها الشرف، أو تحل.. لم يحصل لها: وهن إحدى عشرة متفق عليهن: ست قرشيات، وأربع عربيات، وإسراثيلية أولهن خديجة، تزوجها صلى الله عليه وسلم بعد زوجين ولدت لكل منهما، ولها يوم تزوجها آربعون سنة وأشهر، وله خمس وعشرون سنة عند الأكثرين، وكانت عرضت نفسها عليه كما مر، وهي أول من امن به من النساء.

وفي الصحيحين" : أن جبريل قال : يا محمد؛ هذه خديجة قد أتتك بإناء فيه طعام- أو إدام أو شراب - فإذا هي أتتك.. فاقرأ عليها السلام من ربها ومني، وبشرها ببيت في الجنة من قصب - أي : لؤلؤ مجوف - لا صخب فيه ولا نصب(1).

وأولاده صلى الله عليه وسلم كلهم منها إلا إبراهيم، واختلف في عدتهم، وجملة ما اتفق عليه منهم ستة: القاسم، ولد قيل النبوة، وبه يكنى، ومات بعد نحو سنتين على خلاف فيه، وأربع بنات: زينب، وهي أكبرهن، وماتت سنة ثمان من الهجرة عند روجها ابن خالتها أبي العاصي بن الربيع، ولدت منه عليا، كان رديفه صلى الله عليه وسلم يوم الفتح، ومات قبل الاحتلام، وأمامة التي حملها في صلاته، تزوجها علي بعد فاطمة رضي الله عنها ثم رقية، توفيت وهو صلى الله عليه وسلم ببدر، ولما عزي بها.. قال " الحمد لله ، دفن البنات من المكرمات " خرجه الدولابي: ثم أم كلثوم، توفيت سنة تسع من الهجزة، تزوجها عثمان بعد ابني أبي لهب ثم فاطمة الزهراء البتول، قال ابن عبد البر : (ولدت سنة إحدى وأربعين من مولده صلى الله عليه وسلم)(2) والذي رواه ابن إسحاق : أنها ولدت قبل النبوة ، زاد ابن الجوزي : قبلها بخمس سنين(1.

(1) البخاري (3821)، ومسلم (2432).

2) الاستيعاب (362/4) (3) صفة الصفوة (16/1)

Bogga 550