قال محمد: فيما روى سعدان عنه والحكرة مكروهة وإنما جاءت في الطعام وكل ما كان سواء ذلك يضر بالمسلمين فلا خير فيه، وروى بإسناد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((من احتكر طعاما أربعين ليلة فقد برئ من الله وبرئ الله منه)).

وعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم [ص378]قال: (( لا يحتكر إلا خاطئ)).

وعن علي صلى الله عليه قال: محتكر الطعام آثم عاصي، وعن علي عليه السلام: أنه أحرق طعاما لمحتكر.

وعن الحسن: أنه كره أن يشتري الطعام في المصر ثم يحتكره ولا يرى بأسا إذا جلبه أن يحبسه.

مسألة في تجارة الإمام

روى محمد بإسناده عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((إني لعنت الإمام أن يتجر في رعيته)).

قال محمد: ومعنى لا يتجر الإمام في رعيته؛ لأن الرعية تهابه.

مسألة قال الحسني رضي الله عنه: وعلى قول القاسم فيمن تزوج امرأة وأرضاها على مهر وأظهر أكثر منه إذا تبايع رجلان سلعة وتراضيا على أن ثمنها ألف درهم سرا وأظهرا عند عقدة البيع ألفين سمعة لزم المشتري ما أظهر من الثمن إلا أن يقيم بينة لما أسر فإن أقام بذلك بينة لم يلزمه أكثر منه، وإن لم يقم بينة فعلى البائع اليمين.

Bogga 372