Притчи Корана, иллюстрирующие веру в Бога

الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله

Издатель

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

Издание

الأولى

Год публикации

١٤٢٤هـ/٢٠٠٣م

Место издания

المملكة العربية السعودية

Жанры

•

Регионы

•

Империя и Эрас

فيه صفات الكمال"١.

٣- دلالة السورة على تفرده بالكمال المطلق.

وذلك في دلالة قَوْله تَعَالى: ﴿أَحَدٌ﴾ وقوله: ﴿وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ .

قَال القرطبي ﵀: "فالأحد في أسمائه تعالى مشعر بوجوده الخاص به الَّذِي لا يشاركه فيه غيره"٢.

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀: "فقوله: ﴿أَحَدٌ﴾ مع قوله: ﴿لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ ينفي المماثلة والمشاركة"٣.

٤- دلالة السورة على تفرده سبحانه بالربوبية، وذلك مستفاد من تفسير من فسر ﴿الصَّمَد﴾ بأنه: "السيد الَّذِي يصمد إليه في الحوائج"٤.

وإنما صمد إليه الناس في حوائجهم، واتجهت إليه قلوبهم لما استقر فيها من أنه الرب المدبر الخالق الرازق المتصرف وهذا

١ الصواعق المنزلة، تحقيق/د. أحمد عطية الغامدي (٢/٦٨١) .

٢ المفهم لما أشكل من تلخيص صحيح مسلم، لأحمد بن عمر القرطبي، (٢/٤٤٢) .

٣ مجموع الفتاوى (١٧/٣٢٥) .

٤ مجموع الفتاوى (١٧/٢١٤) .

3 / 971