ولعله يكون صدوقًا لرواية الأئمة عنه، وشهرته في الزهد، فلو كان مُتكلَّمًا فيه، لنُقِل ذلك. ... - والله أعلم -.

[«طبقات المحدثين بأصبهان» لأبي الشيخ (٤/ ٨٦)، «أخبار أصبهان» لأبي نعيم (١/ ١١٠)، «تاريخ بغداد» (٥/ ٢٥٧)، «بغية الطلب في تاريخ حلب» (٢/ ٧٤٧)، «تاريخ الإسلام» (٢١/ ٥٨)]

- يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد العَبْدي القَيْسي مولاهم، أبو يوسف الدَّوْرَقي.

ثِقَةٌ.

روى عن: أبي خباب الوليد بن بُكير الكوفي (١).

وثَّقَهُ: النسائي، ومسلمة بن القاسم، والخطيب البغدادي. وزاد: (حافظ، متقن، صنف المسند)، وذكره ابن حبان في «الثقات».

قال أبو حاتم: صدوق.

قال الذهبي في «السير»: الحافظ، الإمام، الحجة.

وقال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: ثِقَةٌ ... وكان من الحفاظ.

ولد سنة ١٦٦ هـ، وتوفي سنة ٢٥٢ هـ.

[«الجرح والتعديل» (٩/ ٢٠٢)، «الثقات» لابن حبان (٩/ ٢٨٦)، «تاريخ بغداد» (١٦/ ٤٠٤)، «تهذيب الكمال» (٣٢/ ٣١١)، «سير أعلام النبلاء» (١٢/ ١٤١)، «تهذيب التهذيب» (١١/ ٣٨١)، «تقريب التهذيب» (ص ١٠٨٧)]

- الوليد بن بُكير التميمي الطُّهويُّ، أبو خباب الكوفي.

ضَعِيفٌ.

ذكره ابن حبان في «الثقات».

وقال الذهبي في «الميزان»: ما رأيت من وثَّقه غير ابن حبان.

(١) كما في «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (١/ ٤٧٤).