قال أبو حاتم: شيخ.

قال الدارقطني وابن ماكولا: متروك الحديث.

وقال أبو أحمد العسكري: (تكلموا فيه بسبب حديث رواه في الجمعة، لم يتابع عليه).

قال الذهبي في «الكاشف»: وُثِّق.

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: ليِّن الحديث.

والراجح - والله أعلم - أنه ضعيفٌ، لم يوثقه إلا ابن حبان، كما قال الذهبي، وهو معروف بتساهله في التوثيق (١)، وهو أيضًا معارض بقول الدارقطني، فأقل أحواله الضعف - والله أعلم.

[«الجرح والتعديل» (٩/ ٢)، «الثقات» لابن حبان (٩/ ٢٢٣)، «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (١/ ٤٧٣)، «تصحيفات المحدثين» (٢/ ٤٣٢)، «تهذيب الكمال» (٣١/ ٥)، «الإكمال» لابن ماكولا (٢/ ١٤٩)، «ميزان الاعتدال» (٦/ ١٠)، «الكاشف» (٣/ ٢٣٧)، «تهذيب التهذيب» (١١/ ١٣١)، «تقريب التهذيب» (ص ١٠٣٧)]

- حُصين بن عمر الأحْمَسي، أبو عمر، ويقال: أبو عِمران، الكوفي.

مَتْرُوكٌ.

قال الإمام أحمد: كان يكذب، وقال مسلم: متروك الحديث.

وقال ابن حبان: روى الموضوعات عن الأثبات، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال ابن المديني: ليس بالقوي، وقال ابن معين: ليس بشيء.

قال الذهبي في «المغني»: ضعيف بمرة.

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: مَتْروكٌ.

[«الضعفاء» للبخاري (٨٢)، «الكنى» لمسلم (ص ١٤٧)، «الجرح والتعديل» (٣/ ١٩٤)، «المجروحون» لابن حبان (١/ ٣٣٤)، «الكامل» لابن عدي (٢/ ٣٩٦)، «تهذيب الكمال» (٦/ ٥٢٦)، «ميزان الاعتدال» (٢/ ٧٦)، «المغني» (١/ ٢٧١)، «تهذيب التهذيب» (٢/ ٣٨٥)، «تقريب التهذيب» (ص ٢٥٤)]

(١) ينظر (ص٢٢٣) من هذه الرسالة.