او وصل الى باطنها بحث ملأ جميع اركانها من شغاف القلب بمعنى باطنها او وصل من باطن قلبها الى ظاهره فأحاط به من شغاف القلب بمعنى غشائه المحيط به.

بيان مراتب القلب

اعلم، ان اهل الله المكاشفين قالوا: ان القلب تارة يطلق على معنى يشمل اللحمة المودعة فى أيسر الصدر وتارة على مراتب الروح المتعلق به وبهذا المعنى يقال: للقلب اطوار سبعة اولها الصدر وهو محل نور الاسلام وظلمة الكفر كما فى الكتاب الآلهى، وثانيها القلب وهو محل الايمان

كتب في قلوبهم الإيمان

[المجادلة:22]

ولما يدخل الإيمان في قلوبكم

[الحجرات:14]، وثالثها الشغاف وهو محل المحبة الانسانية المتعلقة بالخلق قد شغفها حبا، ورابعها الفؤاد هو محل المشاهدة للانوار الغيبية

ما كذب الفؤاد ما رأى

[النجم:11] وخامسها حبة القلب وهى محل المحبة الآلهية، وسادسها سويداء القلب وهى محل المكاشفات والعلوم الدينية، وسابعها مهجة القلب وهى محل تجلى الله بأسمائه وصفاته { إنا لنراها في ضلال مبين }.

لانها كانت قد خرجت من جادة العقل وسهلت على نفسها الشين والعار اختارت عشق مملوك لها لا يلتفت اليها.

Неизвестная страница