ص ١٠٧: "أرشى إليه رمحه: أدناه منه، وأرشى في قتله غير واحد: أي شارك". ذكر المحقق أنه لم يجد الكلمة بالمعنيين المذكورين.

- كلاهما مذكور في أفعال ابن القطاع ٢: ٧٠.

ص ١٠٩: "الأرفاد: الأعجاز لا أعرف واحدها". ذكر المحقق أنه لم يجد الأرفاد: الأعجاز.

- ذكرها الصاحب في المحيط ٩: ٢٩٣ وقال: "واحدها رفد".

ص ١١٠: أركيت في الأمر إركاء: تأخرت، وكذلك أركأ بالهمز". وذكر المحقق أنه لم يجد أركأ" بالهمز مادة ومعنى في معاجم اللغة.

- قلت: ذكره ابن القطاع ٢: ٧١.

ص ١١١: "أرمعت السباع بأولادها إرماعًا: إذا ولدت". قال المحقق إنه لم يجد هذا المعنى في مصادره.

- ذكره ابن القطاع بنصه ٢: ٣٢. وذكر معنى الولادة للمجرد (رمع) في اللسان والقاموس أيضًا.

١١١: "ارمعلّ السقاء أذا رقّ وفسد". قال المحقق إنه لم يجد هذا المعنى.

- ذكره ابن القطاع ٢: ٨٠.

ص ١١١: "أرمل العرفج: أصوله". قال المحقق إنه لم يجد هذه الصيغة ولا معناها.

- لعل الصواب: "أرامل العرفج" بصيغة الجمع لأنه فسّره بالجمع. والنص بعينه في اللسان (رمل): "أرامل العرفج: أصوله". وكذا في المنجد: ١٢١ غير أن كراعًا زاد: "الواحد على القياس: أرمل". وقال الفيروزابادي