انا أبو دهبل [١] وهب بن وهب [١] ... أورثني المجد أب من بعد أب
رمحي رديني [٢] وسيفي المستلب
سيف محمد بن أبي الجهم العدوي: القائم [٣] القاعد، وقال فيه محمد بن أبي الجهم: (المتقارب)
لسيفان [٤] سيف لمأمومة [٥] ... وسيف هو القائم [٦] القاعد
فخذها برأسك مأمومة ... وإياك إياك يا خالد [٧]
فرسان قريش
حمزة بن عبد المطلب، والزبير بن العوّام بن خويلد، وهبيرة بن أبي وهب [بن عمرو-] [٨] بن عائذ [٩] بن عمران بن مخزوم، وخالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وعكرمة بن أبي جهل بن هشام بن المغيرة، وعمرو فارس يليل [١٠] بن عبد ود بن أبي قيس [١١] من بني عامر بن لؤي كان
[١] في الأغاني ٦/ ١٥٥: وهب لوهب.
[٢] الرديني منسوب إلى ردينة كجهينة امرأة في الجاهلية كانت تسوي الرماح بخط هجر البحرين إليها تنسب الرماح الردينية، وفي الرديني أقوال أخرى ذكرها ياقوت في معجم البلدان ٤/ ٢٤٦.
[٣] في الأصل: القايم- بالياء المثناة.
[٤] في الأصل: به سيفان.
[٥] يعني شجة مأمومة وهي التي تصيب أم الرأس.
[٦] في الأصل: القايم- بالياء المثناة.
[٧] يعني خالد بن عقبة بن أبي معيط.
[٨] الزيادة من نسب قريش ٣٤٣.
[٩] في الأصل: عائد- بالياء والدال.
[١٠] يليل كجعفر هو وادي الصفراء دوين بدر- تاج العروس ٨/ ١٧٨.
[١١] في نسب قريش ص ٤١٢: عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل، وفيه أن أبا قيس بن عبد ود وليس أباه، ولا يوجد فيه ذكر لعمر وبين بني عبد ود، وفي سيرة ابن هشام ص ٦٩٩:
ومن بني عامر بن لؤي ثم من بني مالك بن حسل عمرو بن عبد ود قتله علي بن أبي طالب.
1 / 419
مقدمة المصحح
[مقدمة المؤلف فى نسب قريش وآبائهم]
فضائل العباس بن عبد المطلب ﵁
حديث الإيلاف
قصة زهرة وأمية
وهذا أمر المطيبين
ذكر حلف الفضول
وهذا حديث الغزال غزال الكعبة
حديث الفيل
حلف عدي وبني سهم
حديث قصي بن كلاب وجمعه قريشا وإدخالهم الأبطح
حديث الأركاح
حلف خزاعة لعبد المطلب
منافرة عبد المطلب وحرب بن أمية
منافرة عبد المطلب وثقيف
منافرة هاشم بن عبد مناف وأمية بن عبد شمس
منافرة عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم والحارث ابن أسد بن عبد العزى
منافرة مالك بن عميلة وعميرة بن هاجر الخزاعي
منافرة بني مخزوم وبني أمية
منافرة بني قصي وبني مخزوم
منافرة بني لؤي بن غالب
منافرة عتبة بن ربيعة والفاكه بن المغيرة المخزومي
حديث بني سهم في قتلهم الحيات
حديث بغي بني السباق على اهل مكة
حديث خضاب عبد المطلب بالوسمة
ثم كانت وقعة محارب بن فهر وبني ضمرة
حديث القسامة
حديث ابتداع قريش التحمس
قصة أسد شنوءة وبني عدي عن الواقدي وهو يوم نخلة
قصة عمر بن الخطاب مع عمارة بن لوليد عن الواقدي
حديث ابن الحفص بن الأخيف عن الواقدي:
حديث يوم شهورة
حديث القرية عن الكلبي
حديث بغي بني السبيعة عن الكلبي
حديث الفاكه عن الواقدي
حديث قيس بن نشبة وجواره للعباس بن عبد المطلب
حديث رقيقة
حديث الصائح على أبي قبيس
قصة أصل مال عبد الله بن جدعان
حديث نعي عبد الله بن جدعان
قصة ركانة
حديث من ترك عبادة الأصنام من قريش
قصة عثمان بن الحويرث مع قيصر عن هشام وأبي عمرو الشيباني وغيرهما
أمر المطيبين والأحلاف رواية ابن الكلبي
حديث موت الوليد بن المغيرة ووصيته
حديث قتل أبي أزيهر الدوسي
حديث يوم الغميصاء
حديث سهيل بن عمرو في الردة
حديث النبي صلى الله عليه وأبي لهب
حديث الرحلتين
سبب تزوج عبد المطلب في بني زهرة وتزويجه عبد الله ابنه أيضا في بني زهرة
حديث نصرة طليب النبي صلى الله عليه
قصة هشام بن المغيرة وضباعة
هذا حديث النسأة من كنانة
هذا حلف قريش الأحابيش
ما جاء في حلف المطيبين والأحلاف في رواية ابن أبي ثابت
ما جاء في حلف الفضول رواية ابن أبي ثابت وهو بعد حلف المطيبين
قصة من كان يلي حجابة البيت وكيف كان سببها حتى وصلت إلى قريش
سبب إسلام خالد وعمرو ابني سعيد
حروب بني عدي بن كعب بن لؤي في الإسلام
نسب شرحبيل بن حسنة في قريش
قصة الأصنام بمكة
رئاسات قريش
حديث الزبير والأعرابي
ما كان في قريش من الرؤيا الصادقة ومنها رؤيا عبد المطلب في حفر زمزم