343Мунаммак в Ахбар Курайшكتاب المنمقМухаммад ибн Хабиб аль-Багдади - 245 AHمحمد بن حبيب البغدادي - 245 AHРедакторخورشيد أحمد فاروقИздательعالم الكتبИзданиеالأولىГод публикации١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ مМесто изданияبيروتЖанрыIslamic historyGenealogyGeneral History•РегионыИрак•Империя и ЭрасХалифы в Ираке, 132-656 / 749-1258وأبلغ أبا العاصي [١] ولا تنس [٢] زمعة [٣] ... ومطعم [٤] لا تنس [٥] لجام المشاغب [٦]بأنكم في العسر واليسر خيرنا ... إذا كان يوم مزمهرّ [٧] الكواكبتزفين [٨] قريش أولادهمقالت سلمى بنت عمرو بن زيد بن لبيد تزفين عبد المطلب ابنها:(الرجز)إن بنيّ ليس فيه لعثمه [٩] ... ولم يلده مدع ولا أمه/ يعرف فيه الخير من توسمه ... أروع ضحاك بعيد هممهإن أخر الله عن [١٠] بني الحمه [١١] ... يزحم [١٢] من زحامه فيزحمهأقول [١٣] حقا لا كقول الأثمهوقال عبد المطلب يزفن ابنه العباس: (الرجز)ظني بعباس بنيّ إن كبر ... أن يسقي الحاج إذا الحاج كثروكانت أم عبد الله بن العباس وهي لبابة بنت الحارث بن حزن الهلالية تزفن ابنها فتقول: (الرجز)[١] يعني أبا العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس ختن النبي.[٢] في الأصل: ينش.[٣] يعني زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد.[٤] يعني المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف.[٥] في الأصل: لا تنسه.[٦] في الأصل: الشواغب، والمشاغب الذي يثير الشغب، ولجام المشاغب: مانع الأشرار.[٧] في الأصل: مرمهر- بالراء المهملة، از مهرت الكواكب: اشتد ضوؤها، والمراد شدة البرد.[٨] التزفين: الترقيص.[٩] اللعثمة: التردد والتوقف في الكلام، وقيل هي اللثغة.[١٠] في الأصل: عز.[١١] في الأصل: حممه، والحمة بكسر الحاء المهملة وتشديد الميم المفتوحة: المنية.[١٢] في الأصل: يزاحم (مدير) .[١٣] في الأصل: أول.1 / 346КопироватьПоделитьсяСпросить AI