342Мунаммак в Ахбар Курайшكتاب المنمقМухаммад ибн Хабиб аль-Багдади - 245 AHمحمد بن حبيب البغدادي - 245 AHРедакторخورشيد أحمد فاروقИздательعالم الكتبИзданиеالأولىГод публикации١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ مМесто изданияبيروتЖанрыIslamic historyGenealogyGeneral History•РегионыИрак•Империя и ЭрасХалифы в Ираке, 132-656 / 749-1258ذلك العاص ابن سلمى [١] إنه ... رفع الذكر فقل فيه وزدنبت [٢] العائل [٣] في أكنافه ... منبت [٤] العيص [٥] من السدر [٦] الزبد [٧]ففداه الموت إن حاوله ... شكس [٨] شيمة [٩] جلد الكبدوقال عبد الله بن الزبعرى يمدح قصيا ويستعطفها: (الطويل)ألا أبلغا عني قصيا رسالة ... فأنتم سنام المجد من آل غالبوأنتم ثمال [١٠] الناس في كل شتوة ... إذا عضهم دهر شديد المناكبوقد علمت عليا معدّ بأنكم ... ثمالهم في المضلعات [١١] النوائب [١٢]فإن تطلقوني تطلقوا ذا قرابة ... ومثن عليكم صادقا غير كاذبفأبلغ أبا سفيان عني رسالة ... وأبلغ أسيدا [١٣] ذا الندى والمكاسب[١] سلمى أم العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم وكانت من بلى من قضاعة- نسب قريش ص ٤٠٨.[٢] في الأصل: ينبت.[٣] في الأصل: العايل- بالياء المثناة.[٤] في الأصل: منت.[٥] العيص بكسر العين: الشجر الكثير الملتف.[٦] السدر بكسر السين: نوع من العضاه يكون شجره ملتفا نابتا بعضه في أصول بعض.[٧] في الأصل: الرود، والزبد فعل من زبد القتاد والسدر وأزبد إذا ندرت خوصته واشتد عوده واتصلت بشرته وأثمر.[٨] الشكس كنمر: البخيل، السيء الخلق.[٩] الشيمة كجيفة: الخلق والطبيعة، جمعها شيم.[١٠] ثمال الناس بكسر الثاء: غياثهم الذي يقوم بأمرهم.[١١] المضلع من الأحمال والخطوب: المثقل المعجز.[١٢] في الأصل: النوايب- بالياء المثناة.[١٣] يعني أسيد (كحبيب) بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس.1 / 345КопироватьПоделитьсяСпросить AI