فقال عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي: (الطويل)
ألم تر أن العبد يشتم ربه ... فيترك حينا ثم يهشم حاجبه
فإني زعيم أن تسيروا وتهربوا ... وأن تتركوا الظهران [٥] تعوي ثعالبه
وأن تتركوا ماء بجزعة [٦] أطرقا [٧] ... وأن تسألوا [٨] أي الأراك [٩] أطايبه
وإنا أناس ما تطل دماؤنا ... ولا يتعالى صاعدا من نحاربه [١٠]
فأجابه الجون بن أبي الجون: (الطويل)
والله لا يؤتى الوليد ظلامة ... ولما تروا يوما تزول كواكبه
ويصرع منكم مسمن بعد مسمن ... وتفتح بعد الموت قسرا [١١] مشاربه
[١] غبشان جد خزاعة.
[٢] الغاب جمع الغابة.
[٣] في الأصل: برد- بالباء الموحدة.
[٤] الوغد كقبر: الضعيف العقل.
[٥] الظهران كمروان: واد قرب مكة ذو عيون كثيرة ونخيل، كانت بها منازل لبني كعب بن خزاعة- معجم البلدان ٦/ ٩١.
[٦] الجزعة بالكسر والضم: القليل من الماء في الغدير ومجتمع الشجر، وفي سيرة ابن هشام ص ٢٧٣: بجزعة- بالراء المهملة، وهو خطأ.
[٧] في الأصل: أطرفي، وفي سيرة ابن هشام ص ٢٧٣: أطرقا- بالتنوين، وأطرقا بفتح الهمزة وسكون الطاء وكسر الراء: موضع من نواحي مكة عند الظهران، كانت بها منازل كعب بن خزاعة- معجم البلدان ١/ ٢٨٦.
[٨] في معجم البلدان ١/ ٢٨٦: تسلكوا، وهو خطأ.
[٩] الأراك بفتح الهمزة: واد قرب مكة ١/ ١٦٩، وفي سيرة ابن هشام ص ٢٧٣: أراكة وهو منزل من منازل خزاعة.
[١٠] في الأصل: نجاوبه- بالجيم المعجمة والواو، والتصحيح من معجم البلدان ١/ ٢٨٦ [والشطر الثاني في سيرة ابن هشام ١/ ١٤٣- مدير] .
[١١] في الأصل: قصرا- بالصاد المهملة، والتصحيح من سيرة ابن هشام ص ٢٧٣.
1 / 194
مقدمة المصحح
[مقدمة المؤلف فى نسب قريش وآبائهم]
فضائل العباس بن عبد المطلب ﵁
حديث الإيلاف
قصة زهرة وأمية
وهذا أمر المطيبين
ذكر حلف الفضول
وهذا حديث الغزال غزال الكعبة
حديث الفيل
حلف عدي وبني سهم
حديث قصي بن كلاب وجمعه قريشا وإدخالهم الأبطح
حديث الأركاح
حلف خزاعة لعبد المطلب
منافرة عبد المطلب وحرب بن أمية
منافرة عبد المطلب وثقيف
منافرة هاشم بن عبد مناف وأمية بن عبد شمس
منافرة عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم والحارث ابن أسد بن عبد العزى
منافرة مالك بن عميلة وعميرة بن هاجر الخزاعي
منافرة بني مخزوم وبني أمية
منافرة بني قصي وبني مخزوم
منافرة بني لؤي بن غالب
منافرة عتبة بن ربيعة والفاكه بن المغيرة المخزومي
حديث بني سهم في قتلهم الحيات
حديث بغي بني السباق على اهل مكة
حديث خضاب عبد المطلب بالوسمة
ثم كانت وقعة محارب بن فهر وبني ضمرة
حديث القسامة
حديث ابتداع قريش التحمس
قصة أسد شنوءة وبني عدي عن الواقدي وهو يوم نخلة
قصة عمر بن الخطاب مع عمارة بن لوليد عن الواقدي
حديث ابن الحفص بن الأخيف عن الواقدي:
حديث يوم شهورة
حديث القرية عن الكلبي
حديث بغي بني السبيعة عن الكلبي
حديث الفاكه عن الواقدي
حديث قيس بن نشبة وجواره للعباس بن عبد المطلب
حديث رقيقة
حديث الصائح على أبي قبيس
قصة أصل مال عبد الله بن جدعان
حديث نعي عبد الله بن جدعان
قصة ركانة
حديث من ترك عبادة الأصنام من قريش
قصة عثمان بن الحويرث مع قيصر عن هشام وأبي عمرو الشيباني وغيرهما
أمر المطيبين والأحلاف رواية ابن الكلبي
حديث موت الوليد بن المغيرة ووصيته
حديث قتل أبي أزيهر الدوسي
حديث يوم الغميصاء
حديث سهيل بن عمرو في الردة
حديث النبي صلى الله عليه وأبي لهب
حديث الرحلتين
سبب تزوج عبد المطلب في بني زهرة وتزويجه عبد الله ابنه أيضا في بني زهرة
حديث نصرة طليب النبي صلى الله عليه
قصة هشام بن المغيرة وضباعة
هذا حديث النسأة من كنانة
هذا حلف قريش الأحابيش
ما جاء في حلف المطيبين والأحلاف في رواية ابن أبي ثابت
ما جاء في حلف الفضول رواية ابن أبي ثابت وهو بعد حلف المطيبين
قصة من كان يلي حجابة البيت وكيف كان سببها حتى وصلت إلى قريش
سبب إسلام خالد وعمرو ابني سعيد
حروب بني عدي بن كعب بن لؤي في الإسلام
نسب شرحبيل بن حسنة في قريش
قصة الأصنام بمكة
رئاسات قريش
حديث الزبير والأعرابي
ما كان في قريش من الرؤيا الصادقة ومنها رؤيا عبد المطلب في حفر زمزم