(باب صلاة العيدين)

*هي سنة عند الشافعي ومالك ١.

وقال أبو حنيفة: واجبة على الأعيان ٢.

وقال أحمد: هي فرض على الكفاية ٣.

*ومن شرائطها: الاستيطان، والعدد، وإذن الإمام عند أبي حنيفة ٤، وأحمد ٥.

وزاد أبو حنيفة: كونها في المصر ٦.

وقال مالك والشافعي/ ٧: ليس كل ذلك يشترط ٨.

*واتفقوا على تكبيرة الإحرام في أولها ٩.

*واختلفوا في تكبيرات الزوائد بعدها:

١ التفريع (١/٢٣٣)، التنبيه (٤٥) .

٢ وروي عنه: أنها سنة.

وانظر: تحفة الفقهاء (١/١٦٥)، الاختيار (١/٨٥) .

٣ هذه رواية عنه هي المذهب.

وعنه روايتان أخريان، الأولى: أنها فرض عين، والثانية: أنها سنة مؤكدة.

وانظر: الفروع (٢/١٣٧)، الإنصاف (٢/٤٢٠) .

٤ الاختيار (١/٨٥) .

٥ الصحيح من مذهب أحمد: أن الاستيطان والعدد شرطان.

وعنه: أنهما لا يشترطان. وانظر: المصدرين السابقين للحنابلة.

٦ مجمع الأنهر (١/١٧٢) .

٧ نهاية لـ (٤٥) من الأصل.

٨ انظر: شرح منح الجليل (١/٢٧٥)، أسنى المطالب (١/ ٢٧٩) .

٩ اللباب (١/١١٦)، أسهل المدارك (١/٣٣٤)، كفاية الأخيار (١/٩٤)، شرح منتهى الإرادات (١/٣٠٧) .