دليل آخر: وهو ما ذكره عليه السلام بقوله [ ولأن بعضه متقدم على بعض، ] فإن قوله: {بسم الله الرحمن الرحيمoالحمد لله رب العالمين{ متقدم فيه جملة آية البسملة على آية الحمدلة، ومتقدم كلمات كل من الآيتين بعضها على بعض، ومتقدم حروف كل كلمة منها بعضها على بعض، [ وذلك ] أي التقدم والتأخر لبعض الآي على بعض، ولبعض الكلمات على بعض، ولبعض الحروف على بعض [ يدل ] قطعا [ على أنه محدث، ] جميعه أما المتقدم فلانقطاعه وخلف المتأخر منه، وما انقطع أو خلفه غيره فهو محدث ضرورة لأن القديم لا ينقطع ولا يخلفه غيره في الوجود، وأما المتأخر فلتقدم سابقه عليه وما تقدمه غيره فليس بقديم، فثبت بذلك أنه محدث.

دليل آخر: هو مختلف ومتشابه في ذاته فمنه أوامر، ومنه نواهي، ومنه خبر، ومنه ناسخ ومنه منسوخ، ومن وعد ومنه وعيد، ومنه مدح ومنه ذم، ومنه تبشير ومنه تهديد إلى غير ذلك من أنواع الكلام، وكذلك مختلف الأساليب ومتشابه العبارات والقصص والأعاجيب فسورة الرحمان مثلا أساليبها وعباراتها وقصصها من الإخبار بأنه تعالى خلق الإنسان وعلمه البيان ومن كون النجم والشجر يسجدان ونحو ذلك إلى آخر السورة مخالفة لجملة السورة التي قبلها سورة اقتربت الساعة، وكذلك سائر السور فقد حصل في القرآن التشابه والتخالف والتماثل والتوافق، وما دخله التخالف والتشابه ونحوها فلا بد له من فاعل فعل المتخالف متخالفا والمتشابه متشابها ونحو ذلك، فثبت بذلك أنه محدث.

وأما السمع:

Страница 174