ووقع في حديمث عائشة عند النسائي (ولأهل الشامل ومصر الجحفة) والمكان الذي يحرم منه المصريون الآن (رابغ) بوزن فاعل براء موحدة وغين معجمة قريب من الجحفة واختصت الجحفة بالحمى فلا ينزلها أحد إلا حم كما سيأتي في فضائل المدينة انتهى.

قوله (ولأهل نجد قرنا ) قال ابن حجر أما نجد فهو كل مكان مرتفع، وهو اسم لعشرة مواضع والمراد منها هنا التي أعلاها تهامة واليمن وأسفلها الشام والعراق إلخ (والمراد بقرن هنا قرن المنازل) كما في رواية البخاري.

قال ابن حجر والمنازل بلفظ جمع المنزل والمركب الإضافي هو اسم المكان، ويقال له (قرن) أيضا بلا إضافة وهو بفتح القاف وسكون الراء بعدها نون، وضبطه صاحب الصحاح بفتح الراء وغلطوه، وبالغ النووي فحكى الاتفاق على تخطئته في ذلك، لكن حكى عياض عن تعليق القابسي أن من قاله بالإسكان أراد الجبل ومن قاله بالفتح أراد الطريق.

والجبل المذكور بينه وبين مكة من جهة المشرق مرحلتان، وحكى الروياني عن بعض قدماء الشافعية أن المكان الذي يقال له (قرن) موضعان أحدهما في هبوط وهو الذي يقال له (قرن المنازل)، والآخر في صعود وهو الذي يقال له (قرن الثعالب) والمعروف الأول.

وفي أخبار مكة للفاكهي أن (قرن الثعالب) ظهر جبل مشرف على أسفل منى بينه مسجد منى ألف وخسمائة ذراع، وقيل له (قرن الثعالب) لكثرة ما كان يأوي إليه من الثعالب، فظهر أن قرن الثعالب ليس من المواقيت إلخ.

قوله (ولأهل اليمن يلملما) قال ابن حجر يلملم بفتح التحتانية واللام وسكون الميم بعدها لام مفتوحة ثم ميم على مرحلتين من مكة بينهما ثلاثون ميلا، ويقال لها ألملم بالهمزة وهو الأصل والياء تسهيل لها وحكى ابن السيد فيه (يرمرم) براءين بدل اللامين إلخ.

قوله (ولأهل العراق ذات عرق) هذا الحديث صريح في أن الذي وقت ذات عرق لأهل العراق هوالنبي صلى الله عليه وسلم.

Страница 181