الشام (^١).

ويروى عنها: أنها رأت في المنام أنه سقط في حجرها - وروي في حجرتها - ثلاثة أقمار، فذكر ذلك لأبي بكر، فقال: خيرا، قال يحيى بن سعيد (^٢): فسمعت بعد ذلك أن رسول الله ﷺ لما دفن في بيتها قال أبو بكر:

هذا أحد أقمارك يا بنية وهو خيرها (^٣).

كان آدم شديد الأدمة، طوالا، كثّ اللحية، أصلع (^٤).

عن ابن عباس ﵄ قال: «رأيت عمر ﵁ في المنام بعد وفاته، فقلت له: يا أمير المؤمنين من أين أقبلت؟ قال: من حضرة ربي ﷿، فسألته: ماذا فعل الله بك؟ قال: أوقفني بين يديه، فسألني ثم قال: يا عمر تناديك امرأة على شاطيء الفرات، قد هلك من شياهها شاة تقول: واعمراه والمرأة تستغيث بك فلا تجيبها؟ فقلت: وعزتك وجلالك ما علمت بذلك وأنت أعلم مني، فقال لي: وقد كان يجب عليك وإني أرعد من تلك المسألة

(^١) كذا ورد عند ابن النجار في الدرة الثمينة ٢/ ٣٩١، النهرواني في تاريخ المدينة (ق ٢٠٩). انظر: ابن سعد: الطبقات ٣/ ٣٦٤،٢/ ٢٩٤، ابن شبة: تاريخ المدينة ٣/ ٩٤٥.

(^٢) يحيى بن سعيد الأنصاري المدني القاضي كان محدثا ثقة ت ١٤٣ هـ. انظر: ابن قتيبة: المعارف ص ٤٨٠، الخطيب: تاريخ بغداد ١٤/ ١٠١، ابن حجر: التهذيب ١١/ ٢٢١.

(^٣) رؤيا عائشة ﵂ أخرجها ابن سعد في طبقاته ٢/ ٢٩٣، والبيهقي في الدلائل ٧/ ٢٦٢، وذكرها ابن الجوزي في الوفا ٢/ ٧٩٧، ابن النجار في الدرة الثمينة ٢/ ٣٩١، محب الدين الطبري في الرياض النضرة ١/ ١٤٢.

(^٤) كذا ورد عند ابن البر في الاستيعاب ٣/ ١١٤٦، محب الدين الطبري في الرياض النضرة ١/ ٢٤٧. وراجع صفته عند الطبري في تاريخه ٤/ ١٩٦، أبو نعيم: معرفة الصحابة ١/ ٢٠٦، ابن الجوزي: المنتظم ٤/ ١٣١.