الصيدنة
الصيدنة
============================================================
جرف اللام 541 شك9. لوبياءسنا = 1 15ل6ل1 يا مف0ليا تدللتنله1 170 هواللياء واللوبياج و بالترمذية رازآموك(1) و بالسجزية فرازمنك(7). ابوحنيفة اثلياء حب مثل حب الحمص شديدالبياض يؤكل؛ و قال ايضا هوالدجره والدحر والثاير(3).
1. چنين است در اصل و در برهان قاطع: «زازومك با ثالث به واو رسيده و ميم مفتوح به كاف زده لو بيا را گويند...». 2. چنين است در اصل و شايد ضبط آن به دليل ژاژموك فزاز منك (بادو ز و ضم ميم) باشد 3. در اصل: «الشامر» و آن درست نيست. رجوع شود به كتاب النبات و ابوحنيفة شماره 150.
95 لوف 00297 .51101 ق1ق16 قل11101601 يا ت11 للالام يا .ا لمالات فلةاة 1لللاله ديسقوريدس: نبات بالشام معروف بهذاالاسم. دراقونطيون توم يكون بارمينية. قال الرازى: ابوالخير: اصل اللوف السبط يؤكل كمايؤكل اصل الشلجم. وهو فى بعض البلدان اشد حرافة وحدة حتى انه يكون فريبا من هيه اللوف الجعدوالذى ينبت فى بلاد قورينى (1) فيه من الدوائية والحرافة شيء يسير (115ب) و حتى انه يفوق الشلجم. واللوف الجعد احلى و اعون على النفت اذا طيخحيه مرتين. الحاوى: و يسمى الفيلجوش . (2) فاما اللوف المعروف... ثم قال واما لوف الحية فان العنقودالذى حيكون- على طرفه... و قال : الجعد اسخن من السبط.. و ذكر له انواعا آخر باليونانية. الكندى: ذكر اسير انه كان يجرى عليهم بالروم خبز اسود عفن يعسر اكله و انه طلب فى الجزيرة نبتا يغير به طعم و الذقيق فوجد بصلة اوراقها كاوراق السلق ومزجها(3) مع الدقيق و خبزه فجاء فى نقاء السميذ فطاب طعمه و آنه رأى تلك البصلة بالشام يسمى اللوف وه بالجزيرة النوب (2) ويربونها و يقدمونها فى السكرجات. ابوحنيفة به وهو نبات
Страница 621