============================================================

560 كتاب الصيدنة فى الطب حمزة: فرنيكان زذه هو اللك وهو صمغ شجرة تكون ببلاد ارابنا(2) طيبة الرائحة تشبه المر. ابوحنيفة: هو صمغ الا آنه يعم العود كله حتى يلبسه فيكون له كالقرف فاذا طبخ و استخرج صبغه سمى بعد ذلك اللك و به يصبغ الجلودالتى يقال لها اللكا. ابن ماسويه: بدل اللكا فى ادوية الوثى (3) الزراوندالمنتن (2) .

1. اين كلمه را هم مروميتوان خواند و هم «مر»، اما چون بعد به صورت مر تكرار شده است شايد در هر دو حال مر باشد. آ. من ضبط اين كلمه و محل آن را درنيافتم3. در اصل به صورت «الوثنى» نوشته شده است وثى بر وزن هدى به معنى دردها است. 4. در اصل: «متين» و ان درست نيست.

952. لوز 780للي1بي 60100006 15لل يا 1100005 510 ق0ل2للل5 اللوز اميغدالى والمر بالرومية ارموكى و بالسريانية لوز دمريرا وايضا شغدى مريرى و بالفارسية باذام طلخ. الاهوازى: بالرومية امغدلسه دوالصحيح(1) المغدالاه. نيقولاوس فى اللوز: اذا ضرب بسكة حديد فسالهر صمغه زمانا جاد. البشتى من العامرى : اذا قطعت اغصان اللوز الحلو ومرخت اه و المقاطع بالدهن صار ثمره مرآ لان حرارتها لايجد متنفسا لسدالدهن المسام فيختنق. بولس: بدل اللوز المر الافسنتين. حمزة: فى رستاق اردستان نوع من اللوز يحمل بخرائطه فى كل واحدة تسعة لبوب ينشق عليها فم الخريطةي كماينشق جوزالقطن عن القطن. ابوحنيفة: المنج(2) اللوز المر الصغار و قيل المزج (3) الذى يسمى بالفارسية باذامك لا ورق له آنما نباته قضبان فى خضرة البقل سلب عارية يتخذ منها السلال. ابن ماسويه: بدل حلوه ثلنيه مروكذلك دهنها.

1. در اصل: صح. آ. در اصل: به صورت «المبخ» به تقديم باء بر خام است و آن درست نيست.

درست منج با نون وجيم است: «المنج شجرلاورق له نباته قضبان خضر فى خضرة اليقل سلب عارية يتخذ منها السلال» السان العرب ذيل منج). 3. رجوع شود به ذيل مزج در لشان العرب.

Страница 620