============================================================

قآ ض ف قه ن نه نرتا تين فونوه اتعه رو جرف القاف 491.

1. در لسان العرب فرم وقرام وفرم با فاء ضبط شده است: «الفرم والفرام ما تتضيق به المرأة من دوآء... وفى حديث الحسن عليه السلام حتى لاتكونوا اذل من فرم الامة وهو بالتحريكجه ماتعالج به الامة فرجها ليضيق» ا. تكرار آنچه در ذيل قرم گذشت با مختصر تفاوت.

839 قسط 12107/2 للاتنم يا 168ل5ل38 2ن 8.

قيل فيه ثلاث لغات قسط وكسط و كست. حمزة: كست دار هو هنه دار وه وا بالهندية كت وبالرومية قسطوس. الصيدنة عن ديسقوريدس: اجوده ما كانه وا فى بلادالعرب و كان ابيض خفيفا طيب الرائحة و بعده الهندى غليظ اسود خفيف و بعده السورى تقيل شبيه اللون بالشمشاد ساطع الرائحة و اجوده الحديث الابيض الممتلى الكثيف اليابس غير المتأكل ولاالزهم يلذع اللسان و وا يحذوه و يغش باصول الراسن الصلبة و لكنها لاتحذو اللسان فيفرق بذلك (105ب) بينهما و رائحته قوية ساطعة كرائحته. صهاريخت: بحرى حلو ابيض غليظ ه يستعمل فى الطيب وهندى مر ادق مته والى السواد ماهو يستعمل فى الادوية. و قيل بعض (1) منه سم يعرف بالسواد والرزانة. قيل القسط الحلو يقال لهه البحرى يؤتى به من الحبشة و اجوده الابيض الرقيق القشر و منه الغليظ الرائحة ويسمى القرنفلى والربيبى(2). و منه ألمر الهندى ابيض يؤتى به من الهند. الرسائلى: ان لم يوجد البحرى والهندى فبدلهما الراهن وهو الراسن ...

ثالث(3) القسط الفارسى. يحيى والخشكى: البحرى يجلب من الحبشة وهم (4) يأكلونه رطبا و اجوده الابيض الرقيق القشر مثل الاصابع واكبر كانه جزر يابس مقشر و يدخل فى الطيب. الخشكى: اخبر بعض البحريين(5) انه ينبت هاه و فى شقوق الصخر من جبال الماهات(5) واعاليها ويقال له الكن (7) و يؤكل غير انه رديى الجوهر لايكون له صلابة الحبشى واصله و ورقه كالكرفس الجبلى فلما صرت الى الجبل رآيته كثيرا فى جبال ابهر وزنجان ومنه نوع يسمى الزيلعى (8)

Страница 551