============================================================

حرف الفاء273 من در متن «فوذنوه آوردم كه با فارسى «پودنه» نزديكنر است. 4. عن07هاين 6077اوريغان بزء تراگوس در يونانى به معنى بز است. 5. در اصل: «الفرساد» و آن درست نيست. همان قرنيثاى ور مذكور در فوق است. 6ع. در أصل: «فرسا» رجوع به حاشيهآ شماره قيل. 7. در ترجمه عربه يسقوريدس (شمارهآ 333 از سوم) : «قالمنتى وهو الفوذتج» =41441087* . به گفتهآ مايرهوف در شرح لسماء العقار (شمارء 309) گياهشناسان آن را با بننيا ق11011611 يكى دانسته اند 80. فو ت40.ا 101 1661118 يا بللاياه قلل/0600 يا 16.

رومى وهو اصل طيب الريح شبيه القوة بالسنبل و بالهندية جالكرى(1) وهو قرين مو (7) و دوقو(3). صهاربخت: فيه عطرية وهو احسن من السنبل و اكثره ادرارا للبول من سنبل الطيب والسنبل الشامى. ابومعاذ: بلغنى انه اصل قه الزوله(4). ديسقوريدس: و يسميه بعض الناس تاردوس البري حوله(5) ورق واشبيه بورق الدواءالذى يقال له بالسريانيةي رعنا دملا. حكقال حنينه هو(6)ي الكرفس العظيم الورق والقضبان ساقه ذراع او اكثر املس ناعم لونه مائل الى لون الارجوان مجوف ذوعقد له زهر يشبه زهر الترجس غير آنه ه اكبر منه فى بياضه شيء من الفرفيرية وغلظ اعلى موضع منه كالخنصر ويتشعب ه من اسفل الاصل شعب معوجة كالاذخر والخربق الاسود مشتبكة بعضها ه ببعض يضرب لونهما الى الشقرة ماهو طيبة الرائحة فيها شيء من رائحة الناردين مع شيء من زهومة و يغش باصل الاس البرى ويسهل معرفته فان اصل الاس صلب ليس بطيب الرائحة و يكون ببلاد فنطوس (2)(8).

1. در مخزنالادويه (661): «چهال كرى». 2و3. ابو ريحان در ذيل «مو» در همين كتاب گويد: ««اصل رومى و قيل هو جزر برى و دوقو بزره» رجوع شود به ذيل «مو» 4 . در اصل: «الذوله» باجه ذال منقوطه. در مخزنالادويه (661): «به لسان اهل خوارزم زوله» 5. قسمت ميان دو علامت هن در اصل ساقط است و ما از ترجمه عربى ديسقوريدس (شماره 8 از اول) نقل كرديم. كلمة اوه

Страница 533