Правила фихха: принципы, компоненты, источники, доказательства, развитие
القواعد الفقهية: المبادئ، المقومات، المصادر، الدليلية، التطور
Издатель
مكتبة الرشد وشركة الرياض
Издание
الأولى
Год публикации
1418 AH
Место издания
الرياض
Жанры
•Legal Maxims
Ваши недавние поиски появятся здесь
Правила фихха: принципы, компоненты, источники, доказательства, развитие
Якуб Ба Хусейнالقواعد الفقهية: المبادئ، المقومات، المصادر، الدليلية، التطور
Издатель
مكتبة الرشد وشركة الرياض
Издание
الأولى
Год публикации
1418 AH
Место издания
الرياض
ما ذكره ابن خلكان (ت ٦٨١هـ)(١) ، في ترجمة المؤلّف، من انكباب الناس على الإشتغال بكتبه، وبخاصة كتاب القواعد(٢). ومن المؤسف أنّه ليس لدينا - في الوقت الحالي - معلومات واضحة عن هذا الكتاب.
ومن الكتب المؤلفة في القواعد في هذا القرن كتاب «قواعد الأحكام في مصالح الأنام» للشيخ عز الدين بن عبد السلام (ت ٦٦٠هـ)(٣). وهو نمط خاصّ من التأليف، لا يشبه الكتب المؤلّفة في القواعد، ولكنّه كتاب عظيم الفائدة، فيه قواعد وفوائد وتقسيمات وضبط لطائفة من المباحث الفقهيّة، مع عناية كبيرة ببيان المقاصد والمصالح المبنيّة عليها الأحكام الشرعية. وقد أطلق على الكتاب اسم «القواعد الكبرى» في مقابلة كتابه
(١) هو أبو العباس أحمد بن محمد بن إبراهيم البرمكي المعروف بابن خلكان. مؤرّخ وأديب ماهر، ولد في أربيل، وتفقّه فيها على والده، ثم انتقل بعد موت أبيه إلى الموصل، فحلب، فدمشق، فالقاهرة. وولي القضاء في مصر وغيرها مات سنة (٦٨١هـ) في دمشق.
من مؤلفاته: «وفيات الأعيان وأنْباء أبناء الزمان».
راجع في ترجمته: «طبقات الشافعية الكبرى» (١٤/٥)، و«الأعلام» (١/ ٢٢٠).
(٢) «وفيات الأعيان» (٣٨٨/٣).
(٣) هو عبد العزيز بن عبد السلام بن الحسن السُّلمي الدمشقي الملقّب بعزّ الدين وبسلطان العلماء. من علماء الشافعية المتميزين في القرن السابع. ولد ونشأ في دمشق، وتولّى الخطابه والتدريس فيها. كان آمراً بالمعروف، ناهيًا عن المنكر. ومن مواقفه الصلبة إنكاره على الصالح إسماعيل بن العادل تسليمه قلعة صَفَد إلى الفرنج اختيارًا، وعدم الدعاء له في الخطبة، مما دفع الحاكم إلى الغضب، وحبس الشيخ ابن عبد السلام. وبعد إطلاقه ذهب إلى مصر، ولزم بيته معتزلاً جميع المناصب ويقول ابن السبكي: إنه لبس خرقة الصوفية. توفي في القاهرة سنة (٦٦٠هـ).
من مؤلفاته: «قواعد الأحكام في مصالح الأنام»، و«الفوائد»، و«الإلمام في أدلة الأحكام»، «وترغيب أهل الإسلام في سكن الشام»، و«الغاية في اختصار النهاية» وغيرها.
راجع في ترجمته: «طبقات الشافعية الكبرى» (٨٠/٥)، و«الأعلام» (٢١/٤)، و«الفتح المبين» (٧٣/٢).
323