322

Правила фихха: принципы, компоненты, источники, доказательства, развитие

القواعد الفقهية: المبادئ، المقومات، المصادر، الدليلية، التطور

يعقوب بن عبد الوهاب الباحسين - 1443 AH

Издатель

مكتبة الرشد وشركة الرياض

Издание

الأولى

Год публикации

1418 AH

Место издания

الرياض

Жанры
Legal Maxims
•
Регионы
Ирак
Саудовская Аравия

ولسنا نعلم، بعد ذلك، كتبًا مؤلّفة في هذا الموضوع، حتى مطلع القرن السابع الهجري وهو الفترة التالية لهذه الفترة، والتي سنبحث حركة التدوين فيها في الفرع الآتي.

على أنه مهما يكن من أمر، فإنّ المؤلّفات كانت قليلة العدد، وغالبها حنفي المذهب، وفي الضوابط الفقهيّة، وقلّما اتسعت دائرتها.

الفرع الثاني: تدوين القواعد من بداية القرن السابع إلى نهاية القرن العاشر.

وفي مطلع القرن السابع ألّف أبو حامد الجاجرمي المتوفى سنة (٦١٣هـ)(١)، كتاب ((القواعد في فروع الشافعية)) ويبدو أنّ هذا الكتاب كان نمطًا جديدًا في التأليف، وخطوة واسعة إلى الأمام. وممّا يدلّ على ذلك

= محمد بن علي بن الحسين الخلاطي الشافعي المتوفى سنة (٦٧٥هـ)، كتاب ((قواعد الشرع وضوابط الأصل والفرع)) فوهم د. عبد الله بن عبد العزيز العجلان، فعدّه من جملة الكتب المؤلفة في القواعد (انظر بحثه ((القواعد الكبرى في الفقه الإسلامي)) ص ٣٥). ولكن لو رجعنا إلى البغدادي الذي ذكره في هدية العارفين لوجدناه ذكر هذا الكتاب على أنّه شرح لكتاب ((الوجيز)) للغزالي، وهو في الفقه، وليس في القواعد الفقهية.

(١) هو أبو حامد محمد بن إبراهيم السهلي الجاجرمي الملقب بمعين الدين. والجاجرمي نسبة إلى جاجرم بلدة بين نيسابور وجرجان. فقيه شافعي اشتهر بنيسابور التي سكنها ودرّس فيها. وكانت وفاته فيها أيضًا سنة (٦١٣هـ).

من مؤلفاته: ((الكفاية)) في مجلد، و((إيضاح الوجيز)) للغزالي، و((شرح أحاديث المهذّب))، و((أصول الفقه والقواعد)).

راجع في ترجمته: ((وفيات الأعيان)) (٣٨٧/٣)، و((طبقات الشافعية الكبرى)) (٨٩/٥)، و((طبقات الشافعية)) للأسنوي (٣٧٤/١)، و((طبقات الشافعية)) لابن قاضي شهبة (٣٩٤/١)، و((الأعلام)) (٢٩٦/٥).

322