247. كل صانع ادعى ردَّ الشيء المصنوع إلى ربه وأكذبه ربه كان القول قول ربه، قبضه الصانع ببينة أو بغير بينة، وقال ابن حبيب: إن قبضه بغير بينة صدق في الرد.

248. كل معير اختلف مع المستعير بعد ضياع الشيء المستعار في مقدار أيام العارية تحالفا وسقط الضمان عن المستعير ولزمه كراء الأيام الذي ادعى عاريتها.

249. كل دعوى وقعت بين يدي مكرٍ ومكتَرٍ فيما سكن المكتري من السنة كان القول فيها قول المكتري ما لم تتم السنة، وإن اتفقا على أول المدة وآخرها واختلفا في مقدار خلائها لأجل الانهدام وشبهه كان القول قول المكتري.

250. كل مكر ومكترٍ اختلفا في المسافة قبل الركوب أو بعده بيسير تحالفا وفسخ الكري بينهما، وبعد التمام والنقد القول قول المكتري إذا أثبته وإن لم يكن كذلك كان القول قول المكتري.

251. كل صانع تنازع مع رب الشيء المصنوع في دفع الأجرة كان القول قول الصانع إذا كان الشيء المصنوع بيده أو قام بحدثان دفعه، وكذلك المرتهن مع الراهن.

252. كل زارع تنازع مع رب الأرض فادعى الزارع الكراء وأنكر رب الأرض كان القول قول رب الأرض وأمر الزراع بقلع زرعه إن كان في الإبار وأنه منتفع.